拜訪別人時(shí)所用的名帖。 明 張萱 《疑耀》卷四：“古人書(shū)啟往來(lái)及姓名相通，皆以竹木為之，所謂刺也……今之拜帖用紙，蓋起於 熙寧 也?！?明 郎瑛 《七修類稿·辯證九·名號(hào)甫》：“《漢書(shū)·高帝紀(jì)》曰‘為謁’，《袁盎傳》曰‘上謁’。 顏師古 註曰：‘為謁者，書(shū)刺自言爵里，若今參見(jiàn)尊貴而通名也。上謁，若今通名也?！?a href="/hycd/j/j333003.htm" target="_blank">據(jù)此，則‘為謁’似今腳色手本，而‘上謁’似今之拜帖矣?！?b>《單口相聲傳統(tǒng)作品選·怯跟班》：“穿戴好了，把拜帖、禮單放在拜匣里，又拿出出門(mén)用的煙袋。”

拜帖 (bài tiě)

1. 舊時(shí)訪問(wèn)人時(shí)所用的名片。

   • 明．張萱．疑耀．卷四．拜帖不古：「古人書(shū)啟往來(lái)，及姓名相通，皆以木竹為之，所謂刺也。至宋時(shí)，王荊公居半山寺，每以金漆木版寫(xiě)經(jīng)書(shū)名目，往寺僧處借經(jīng)，時(shí)人遂以金漆版代書(shū)帖。已而恐有宣洩，又作兩版相合，以片紙封其際，久之，其製漸精?！裰萏眉垼w起于熙寧也?！?/li>