謂典祀之禮特厚于近親。語(yǔ)本《書(shū)·高宗肜日》：“嗚呼，王司敬民，罔非天胤，典祀無(wú)豐于昵。” 孔穎達(dá) 疏：“祭祀有常，謂犧牲粢盛、尊彝徂豆之?dāng)?shù)，禮有常法，不當(dāng)特豐於近廟，謂犧牲禮物多也。”《明史·禮志一》：“暨乎 世宗 ，以制禮作樂(lè)自任……獨(dú)其排眾議，祔 睿宗 太廟，躋 武宗 上，徇本生而違大統(tǒng)，以明察始而以豐昵終矣。”