宋 蘇軾 《日喻》：“生而眇者不識(shí)日，問之有目者?；蚋嬷唬骸罩疇钊?a href="/hycd/t/t386621.htm" target="_blank">銅槃?！蹣劧闷渎暋?a href="/hycd/t/t348075.htm" target="_blank">他日聞鐘，以為日也?；蚋嬷唬骸罩馊鐮T?！瘨袪T而得其形。他日揣籥，以為日也。日之與鐘籥亦遠(yuǎn)矣，而眇者不知其異，以其未嘗見而求之人也?！焙笠蛞浴翱蹣剴袪T”喻不經(jīng)實(shí)踐，認(rèn)識(shí)片面，難以得到真知。 俞平伯 《詩(shī)的神秘》：“都是扣槃捫籥之談，招搖撞騙之技。”

扣：敲；捫：摸。比喻不經(jīng)實(shí)踐，認(rèn)識(shí)片面，難以得到真知。

宋·蘇軾《日喻》：“生而眇者不識(shí)日，問之有目者?；蚋嬷唬骸罩疇钊?a href="/hycd/t/t386618.htm" target="_blank">銅盤?！郾P而得其聲。他日聞鐘，以為日也?；蚋嬷唬骸罩馊鐮T。’捫燭而得其形。他日揣鑰，以為日也?！?p>扣盤捫燭是成語。

扣槃捫燭 (kòu pán mén zhú)

1. 盲人不知日的形狀，人告以日形如銅槃，他敲銅槃而有聲；後聞鐘聲，即以為日。又有人告以日光如燭，他摸燭而知形狀；後摸籥，也以為日。典出宋．蘇軾．日喻。後用來比喻認(rèn)識(shí)不確切而產(chǎn)生誤會(huì)。

   • 宋．王開祖．儒志編．序：「言皆治國(guó)修身之要，見匪扣槃捫燭之為，如斯人者，豈易得哉！」