《維摩經(jīng)·觀眾生品》：“時 維摩詰 室有一天女，見諸大人聞所説説法，便現(xiàn)其身，即以天華散諸菩薩、大弟子上，華至諸菩薩即皆墮落，至大弟子便著不墮。一切弟子神力去華，不能令去。”華，同“ 花 ”。本以花是否著身驗證諸菩薩、聲聞的向道之心，聲聞結(jié)習(xí)未盡，花即著身。后多以“天女散花”形容拋灑東西或大雪紛飛的樣子。 唐 宋之問 《設(shè)齋嘆佛文》：“龍王獻水，噴車馬之埃塵；天女散花，綴山林之草樹?！?宋 陸游 《夜大雪歌》：“初疑天女下散花，復(fù)恐 麻姑 行擲米?！?/p>原為佛教故事：天女散花以試菩薩和聲聞弟子的道行，花至菩薩身上即落去，至弟子身上便不落。后多形容拋灑東西或大雪紛飛的樣子。