天道與人事相互之間的關(guān)系。《史記·司馬相如列傳》：“披藝觀之，天人之際已交，上下相發(fā)允答?！薄?a href="/hycd/h/h235650.htm" target="_blank">漢書(shū)·司馬遷傳》：“亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》：“ 何平叔 注《老子》，始成，詣 王輔嗣 ，見(jiàn) 王 注精奇，迺神伏，曰：‘若斯人可與論天人之際矣?！?清 龔自珍 《五經(jīng)大義終始論》：“圣人之道，本天人之際，臚幽明之序。”亦省作“ 天人際 ”。 唐 杜甫 《八哀詩(shī)·贈(zèng)秘書(shū)監(jiān)江夏李公邕》：“情窮造化理，學(xué)貫天人際?！?/p>天：自然規(guī)律；人：人事；際：際遇。自然和人事之間的相互關(guān)系。