(1).古代女子的發(fā)髻式樣?！?a href="/hycd/l/l370453.htm" target="_blank">禮記·內(nèi)則》“男角女羈” 漢 鄭玄 注：“午達曰羈也。” 孔穎達 疏：“今女剪髮留其頂上，縱橫各一，相交通達，故云午達?！?/p>

(2).謂融匯貫通。 清 劉大櫆 《翰林侍講張君墓志銘》：“研究諸經(jīng)，而于《周禮》，尤為交通午達?！?/p>