佛教謂現世所作善惡之業(yè)，現世即得報應。 晉 慧遠 《三報論》：“現報者，善惡始於此身，即此身受?！?b>《法苑珠林》卷八五：“《優(yōu)婆塞戒經》云：佛言善男子眾生造業(yè)有其四種：一者現報，二者生報，三者后報，四者無報。” 元 武漢臣 《老生兒》第二折：“你在這里做甚么？早早的死了，現報了我的眼里?！?范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第二編第四章第五節(jié)：“善人惡人當身受報，叫做現報。”