樂(lè)成八變,靈祗格思
出自宋代佚名《郊廟朝會(huì)歌辭方皇樂(lè)歌》:
因地方丘,濟(jì)濟(jì)多甸。
樂(lè)成八變,靈祗格思。
薦馀入豆,神貺昭垂。
億萬(wàn)斯年,永祐丕基。
注釋參考
樂(lè)成
(1).猶成功?!渡叹龝?shū)·更法》:“民不可與慮始,而可與樂(lè)成?!薄稘h書(shū)·匡衡傳》:“臣竊恨國(guó)家釋樂(lè)成之業(yè),而虛為此紛紛也?!?顏師古 注:“樂(lè)成,謂已成之業(yè),人情所樂(lè)也。” 宋 王安石 《上杜學(xué)士言開(kāi)河書(shū)》:“夫小人可與樂(lè)成,難與慮始。” 孫中山 《建國(guó)方略·知行總論》:“其一先知先覺(jué)者,為創(chuàng)造發(fā)明;其二后知后覺(jué)者,為倣傚推行;其三不知不覺(jué)者,為竭力樂(lè)成。”
(2).樂(lè)于成全。參見(jiàn)“ 樂(lè)成人美 ”。
格思
來(lái),到。思,語(yǔ)助詞。《詩(shī)·大雅·抑》:“神之格思,不可度思,矧可射思。” 毛 傳:“格,至也?!?南朝 宋 何承天 《答宗居士書(shū)》:“三靈格思,百神咸秩。”
佚名名句,郊廟朝會(huì)歌辭方皇樂(lè)歌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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