擁爐意無(wú)聊,胸次百憂集
出自宋代晁公溯《病中喜李仲霍王子載見過(guò)》:
春風(fēng)餞余寒,山雨留暝色。
杜門正臥病,俯仰空四壁。
庭空鳥雀至,窗破風(fēng)雨入。
擁爐意無(wú)聊,胸次百憂集。
肉消時(shí)撫髀,嘯罷空抱膝。
戶外云氣昏,春泥污阡陌。
清晨履聲喧,不見車馬跡。
忽傳高軒過(guò),未知當(dāng)何適。
仆夫走告予,有客來(lái)問(wèn)疾。
起迎屐齒折,頗覺(jué)心悅懌。
沈疴脫去體,陽(yáng)氣滿大宅。
坐聞枚叟言,汗復(fù)淟然出。
平身拙自衛(wèi),外邪屢見襲。
昔嘗倦賓至,束帶難自力。
今者乃不然,惟恐歸騎鋮。
向來(lái)謝交游,正乏君輩客。
注釋參考
擁爐
圍爐取暖。 宋 陸游 《冬夜?fàn)t邊小飲》詩(shī):“擁爐可使曲身直,飲酒能回槁面紅?!?宋 王銍 《明覺(jué)山中始見梅花戲呈妙明老》詩(shī):“詩(shī)成火暖夜堂深,擁爐細(xì)與山僧説。”
無(wú)聊
無(wú)聊 (wúliáo) 因精神空虛而煩悶 bored 他一閑下來(lái),就感到十分無(wú)聊 言行等庸俗或沒(méi)有意義而使人生厭 menial 生活窮困,無(wú)所依賴 poor 窮餓無(wú)聊?!巍?文天祥《指南錄后序》 臥病無(wú)聊。——明· 歸有光《項(xiàng)脊軒志》胸次
胸間。亦指胸懷?!肚f子·田子方》:“行小變而不失其大常也,喜怒哀樂(lè)不入於胸次。” 宋 黃庭堅(jiān) 《題高君正適軒》詩(shī):“豁然開胸次,風(fēng)至獨(dú)披襟?!?元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》頭折:“人説他胸次高傲,果然如此!” 鄭振鐸 《桂公塘》十四:“ 天祥 覺(jué)得胸次很光明,很舒暢,前之未有的放懷無(wú)慮。”
百憂
種種憂慮。《詩(shī)·王風(fēng)·兔爰》:“我生之初尚無(wú)造,我生之后逢此百憂?!?晉 劉琨 《答盧諶書》:“負(fù)杖行吟,則百憂俱至,塊然獨(dú)坐,則哀憤兩集?!?唐 杜甫 《寄杜位》詩(shī):“近聞寬法離 新州 ,想見懷歸尚百憂。” 宋 歐陽(yáng)修 《秋聲賦》:“百憂感其心,萬(wàn)事勞其形?!?清 金農(nóng) 《題何山人琦活埋庵》詩(shī):“一日百憂生,戚戚獨(dú)繭蠶?!?/p>
晁公溯名句,病中喜李仲霍王子載見過(guò)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 豈惟半夜雨打窗,便恐明朝雪平壑作者:陸游作品:初冬風(fēng)雨驟寒作短歌
- 殘骸自覺(jué)難支久,一笑相從亦宿緣作者:陸游作品:次林伯玉侍郎韻賦西湖春游
- 海雁時(shí)獨(dú)飛,永然滄州意作者:王昌齡作品:緱氏尉沈興宗置酒南溪留贈(zèng)
- 山林渺渺長(zhǎng)回首,兒女紛紛忽滿前。
- 如今獨(dú)立薰風(fēng)里,卻聽群仙奏九韶作者:朱翌作品:天申節(jié)詩(shī)
- 宿雁驚江渚,餓彪嘯林丘
- 斷續(xù)悲笳起麗譙,冥冥晚色四山椒
- 去當(dāng)推轂送,來(lái)佇出郊迎作者:崔日用作品:奉和圣制送張說(shuō)巡邊
- 素處以默,妙機(jī)其微作者:司空?qǐng)D作品:詩(shī)品二十四則。沖淡
- 放鶴久不歸,不知更歸否



















