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單詞乎

花光道人執(zhí)天機(jī),信手掃出孤山姿

出自宋代姜特立《李仲永墨梅》:

寫(xiě)竹如草書(shū),患俗不患清。
畫(huà)梅如相馬,以骨不以形。
墨君曩有文夫子,蟬腹蛇跗具生意。
當(dāng)時(shí)一派屬蘇公,雨葉風(fēng)枝略相似。
花光道人執(zhí)天機(jī),信手掃出孤山姿
陳玄幻卻西子面,此妙俗士那能知。
近時(shí)賞愛(ài)楊補(bǔ)之,補(bǔ)之?huà)趁牟蛔闫妗?br>李生於梅卻有得,高處自與前人敵。
倒暈疏花出古心,暝云暗谷藏春色。
我一見(jiàn)之三嘆息,意足不暇形模索。
君若欲求之點(diǎn)畫(huà),胡不去看江頭千樹(shù)白。

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注釋參考

花光

花的色彩。 南朝 陳后主 《梅花落》詩(shī)之一:“映日花光動(dòng),迎風(fēng)香氣來(lái)。” 北周 庾信 《象戲賦》:“況乃豫游仁壽,行樂(lè)徽音,水影搖日,花光照林。” 宋 蘇軾 《靈上訪道人不遇》詩(shī):“花光紅滿(mǎn)欄,草色緑無(wú)岸。” 清 王端履 《重論文齋筆錄》卷一:“罷官光景,較之下第尤難,為懷吾郡 王笠舫 大令詩(shī):‘春在花光濃淡里,官如山色有無(wú)中?!疵鈴?qiáng)為歡笑也?!?/p>

道人

道人 (dàorén) a respectful form of address for a Taoist priest 舊時(shí)對(duì)道士的尊稱(chēng) 稱(chēng)道教徒為道人 和尚的舊稱(chēng) monk

天機(jī)

(1) [the secret like God's design]∶上天的機(jī)密

(2) [secret]∶泛指秘密

一語(yǔ)道破天機(jī)

(3) [sth. inexplicable like nature's mystery]∶天賦的靈機(jī),即靈性

詳細(xì)解釋

(1).猶靈性。謂天賦靈機(jī)?!肚f子·大宗師》:“其耆欲深者,其天機(jī)淺。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》:“及至冠婚,體性稍定,因此天機(jī),倍須訓(xùn)誘。”

(2).謂天之機(jī)密,猶天意。 宋 陸游 《醉中草書(shū)因戲作此詩(shī)》:“稚子問(wèn)翁新悟處,欲言直恐泄天機(jī)?!焙笠嘁苑褐该孛?,故不能透露秘密謂之“天機(jī)不可泄漏”。參見(jiàn)“ 天機(jī)不可泄漏 ”。

(3).國(guó)家的機(jī)要事宜?!度龂?guó)志·吳志·吳主傳》:“君臨萬(wàn)國(guó),秉統(tǒng)天機(jī)?!?/p>

(4).星宿名。即斗宿。

信手

信手 (xìnshǒu) 隨手 at random 低眉信手續(xù)續(xù)彈?!啤?白居易《琵琶行(并序)》

孤山

山名。在 浙江 杭州 西湖 中,孤峰獨(dú)聳,秀麗清幽。 宋 林逋 曾隱居于此,喜種梅養(yǎng)鶴,世稱(chēng) 孤山處士 。 孤山 北麓有 放鶴亭 和梅林。 宋 沉括 《夢(mèng)溪筆談·人事二》:“ 林逋 隱居 杭州 孤山 ,常畜兩鶴,縱之則飛入云霄,盤(pán)旋久之,復(fù)入籠中。” 宋 林逋 《宿姑蘇凈惠大師院》詩(shī):“ 孤山 猿鳥(niǎo) 西湖 上,懶對(duì)寒燈詠《式微》?!?清 趙翼 《寓西湖十日雜記以詩(shī)》:“ 孤山 好林館,丹碧隱青漣?!?清 秋瑾 《梅十章》之九:“ 孤山 林下三千樹(shù),耐得寒霜是此枝?!?郭沫若 《瓶》詩(shī)之四:“我是憑倚在 孤山 的水亭,我是佇立在亭外的水濱?!?/p>

姜特立名句,李仲永墨梅名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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