出自宋代劉克莊《儒釋》:
鵝湖始若小異,虎溪豈必皆同。
平亭晦庵子靜,揑合淵明遠(yuǎn)公。
注釋參考
鵝湖
亦作“鵞湖”。1.山名。亦為書院名。 江西省 鉛山縣 北 荷湖山 ,有湖,多生荷。 晉 末有 龔氏 者,畜鵝于此,因名 鵝湖山 。 宋 淳熙 二年 朱熹 與 呂祖謙 、 陸九淵 兄弟講學(xué) 鵝湖寺 ,后人立為四賢堂。 淳祐 中賜額“文宗書院”, 明 正德 中徙于山巔,改名“鵝湖書院”。 唐 張演 《社日村居》詩(shī):“ 鵝湖山 下稻粱肥,豚穽雞棲對(duì)掩扉?!薄端问贰と辶謧魉摹り懢艤Y》:“ 九淵 嘗與 朱熹 會(huì) 鵝湖 ,論辨所學(xué),多不合?!?清 查慎行 《淳如招游蓮花洞》詩(shī)之四:“指點(diǎn) 鵞湖 榛莽路,講堂片席待重開?!眳㈤啞都螒c一統(tǒng)志·廣信府·鵝湖山鵝湖書院》。
(2).指 宋 淳熙 二年 朱熹 與 陸九淵 在 鵝湖寺 的辯論。 明 謝肇淛 《五雜俎·事部三》:“ 新建 良知之説,自謂千古不傳之祕(mì),然 孟子 諄諄教人孝弟,已拈破此局矣,況又 鵝湖 之唾餘乎?”
小異
(1).稍微不同。《三國(guó)志·魏志·東沃沮傳》:“其言語(yǔ)與 句麗 大同,時(shí)時(shí)小異?!?宋 歐陽(yáng)修 《<?xì)w田錄>后記》:“余之所録,大抵以 肇 為法,而小異於 肇 者,不書人之過(guò)惡,以謂職非史官,而掩惡揚(yáng)善者,君子之志也?!?清 俞樾 《茶香室叢鈔·黃須翁》:“按此即 唐 人所傳 虬髯公 事,而情節(jié)小異?!?/p>
(2).指細(xì)微不同處。 夏丏尊 葉圣陶 《文心》二六:“所謂修辭學(xué),便是在依照意思調(diào)整語(yǔ)言這一件事情上面,把那千千萬(wàn)萬(wàn)具體的說(shuō)話與文章中的千千萬(wàn)萬(wàn)小異抽去,將一些大同抽出來(lái)詳加研討的學(xué)問(wèn)?!?/p>
(3).微有特異。 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·識(shí)鑒》:“ 褚 眄睞良久,指 嘉 曰:‘此君小異,得無(wú)是乎?’” 宋 陳亮 《漢宮春·巖桂花》詞:“都緣是,此君小異,費(fèi)他萬(wàn)種消詳?!薄端问贰へ覀鳌ぶ靹摇罚骸叭瞬恍矣幸晃镄‘?,共指為不祥,唯恐芟夷之不速?!?/p>
虎溪
溪名。在 江西省 九江市 南 廬山 東林寺 前。相傳 晉 慧遠(yuǎn)法師 居此,送客不過(guò)溪,過(guò)此,虎輒號(hào)鳴,故名 虎溪 。 唐 李白 《廬山東林寺夜懷》詩(shī):“霜清 東林 鐘,水白 虎溪 月?!?唐 王維 《過(guò)感化寺曇興上人山院》詩(shī):“暮持筇竹杖,相待 虎溪 頭?!?明 顧大典 《青衫記·劉白謁元》:“ 香爐 日照,秀色氤氳; 芙蓉 縹緲, 虎溪 舊約難尋, 蓮社 從誰(shuí)討?!?/p>
豈必
猶何必。用反問(wèn)的語(yǔ)氣表示不必。 清 顧樵 《秋夜柬顧茂倫》詩(shī):“哀樂(lè)境所遇,豈必 雍門 琴!” 清 魏源 《游山吟》之六:“倚天拔地自雄放,豈必面目同員方!”
劉克莊名句,儒釋名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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