出自元代王吉昌《永遇樂(lè)》:
蝸角功名,蠅頭利賂,慨然除剿。
唾手提鋒,剔開(kāi)關(guān)要,個(gè)里玄元曉。
迷云瓦解,禪天冰瑩,頓露月明風(fēng)裊。
印千派、綠水澄澄,普浸一輪皎皎。
卓然獨(dú)立,圓融模樣,邇遐一混不擾。
來(lái)往分明,斷常都泯,吉應(yīng)陽(yáng)魂兆。
清涼彼岸,妙明活計(jì),坐臥玉花窈窕。
巍巍證、無(wú)漏功圓,圣機(jī)了
注釋參考
來(lái)往
來(lái)往 (lái-wǎng) 來(lái)和去 come and go 街上來(lái)往的人很多 通行 thoroughfare 翻修路面,禁止車輛來(lái)往 聯(lián)系、交往或接觸——用于人 contact;dealing;intercourse;mingle; transaction 他僅與那些百萬(wàn)富翁們來(lái)往 左右;上下 about;around 總不過(guò)二尺來(lái)往水分明
分明 (fēnmíng) 清楚(明白)狀 clearly 此七月望日之事也,汝在九原,當(dāng)分明記之?!濉?袁枚《祭妹文》 簡(jiǎn)單明了地 plainly 這分明不對(duì) 清楚地劃開(kāi)界限 clearly demarcated斷常
佛教語(yǔ)。斷見(jiàn)與常見(jiàn)?!栋儆鹘?jīng)·梵天弟子造物因喻》:“諸佛説法,不著二邊,亦不著斷,亦不著常。如似八正道説法,諸外道見(jiàn)是斷常事已,便生執(zhí)著?!?唐 王維 《胡居士臥病遺米因贈(zèng)》詩(shī):“有無(wú)斷常見(jiàn),生滅幻夢(mèng)受。” 趙殿成 箋注:“《涅槃經(jīng)》眾生起見(jiàn),凡有二種:一者常見(jiàn),二者斷見(jiàn)?!独阗そ?jīng)》離於斷常有無(wú)等見(jiàn)。”參見(jiàn)“ 斷見(jiàn) ”。
吉應(yīng)
吉祥的征兆。《北史·薛濬傳》:“ 濬 初為兒時(shí),與宗中兒戲澗濱,見(jiàn)一黃蛇,有角及足……僧曰:‘此兒之吉應(yīng)’?!?/p>
陽(yáng)魂
日的別稱。亦指日的魂魄、精氣。 宋 梅堯臣 《長(zhǎng)歌行》:“日中不見(jiàn)影,陽(yáng)魂與鬼并?!薄段饔斡洝返谌兀骸霸轮寥眨?yáng)魂之金散盡,陰魄之水盈輪,故純黑而無(wú)光,乃曰‘晦’?!?/p>
王吉昌名句,永遇樂(lè)名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考



















