閉目尋真真自歸，玄珠一顆出輝輝。

出自唐朝呂巖《漁父詞十八首》

四象分明八卦周，乾坤男女論綢繆。
交會(huì)處，更嬌羞，轉(zhuǎn)覺(jué)情深玉體柔。
閉目尋真真自歸，玄珠一顆出輝輝。
終日玩，莫拋離，免使閻王遣使追。
九轉(zhuǎn)功成數(shù)盡乾，開(kāi)爐撥鼎見(jiàn)金丹。
餐餌了，別塵寰，足躡青云突上天。
大道從來(lái)屬自然?？仗眉抛貦C(jī)關(guān)。
三田寶，鎮(zhèn)長(zhǎng)存，赤帝分明坐廣寒。
舉世人生何所依，不求自己更求誰(shuí)。
絕嗜欲，斷貪癡，莫把神明暗里欺。
位立三才屬五行，陰陽(yáng)合處便相生。
龍飛踴，虎狌獰，吐個(gè)神珠各戰(zhàn)爭(zhēng)。
萬(wàn)劫千生得個(gè)人，須知先世種來(lái)因。
速覺(jué)悟。出迷津，莫使輪回受苦辛。
運(yùn)本還元于此尋，周流金鼎虎龍吟。
身不老，俗難侵，貌返童顏骨變金。
卯酉門(mén)中作用時(shí)，赤龍時(shí)蘸玉清池。
云薄薄，雨微微，看取妖容露雪肌。
閉目藏真神思凝，杳冥中里見(jiàn)吾宗。
無(wú)邊畔，迥朦朧，玄景觀來(lái)覺(jué)盡空。
會(huì)合都從戊巳家，金鉛水汞莫須夸。
只此物，結(jié)丹砂，反覆陰陽(yáng)色轉(zhuǎn)華。
恍惚擒來(lái)得自然，偷他造化在其間。
神鼎內(nèi)，火烹煎，盡歷陰陽(yáng)結(jié)作丹。
還返初成立變童，瑞蓮開(kāi)處色輝紅。
金鼎內(nèi)，迥朦朧，換骨添筋處處通。
日月交加曉夜奔，昆侖頂上定乾坤。
真鏡里，實(shí)堪論，叆叆紅霞曉寂門(mén)。
子午常餐日月精，玄關(guān)門(mén)戶(hù)啟還扃。
長(zhǎng)如此，過(guò)平生，且把陰陽(yáng)子細(xì)烹。
那個(gè)仙經(jīng)述此方，參同大易顯陰陽(yáng)。
須窮取，莫顛狂，會(huì)者名高道自昌。
學(xué)道初從此處修，斷除貪愛(ài)別嬌柔。
長(zhǎng)守靜，處深幽，服氣餐霞飽即休。
貪貴貪榮逐利名，追游醉后戀歡情。
年不永，代君驚，一報(bào)身終那里生。
以上呂巖作品《漁父詞十八首》共18首

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注釋參考

真真

真真 (zhēnzhēn) 副詞。的確,實(shí)在 really 真真不能忘汝也?！濉?林覺(jué)民《與妻書(shū)》

自歸

自行投案；自行歸順?！妒酚洝び蝹b列傳》：“ 解使人微知賊處。賊窘自歸，具以實(shí)告解 ?！薄稘h書(shū)·王莽傳上》：“ 竦與崇族父劉嘉詣闕自歸，莽赦弗罪?！薄缎挛宕贰鞘兰摇钚忻堋罚骸?遇疑不受命，再用圍之，隆演使客將何蕘諭遇使自歸。”

玄珠

(1).黑色明珠。漢劉向《九嘆·遠(yuǎn)逝》：“杖玉華與朱旗兮，垂明月之玄珠?！薄赌淆R書(shū)·張融傳》：“蟕蠵瑁蛑，綺貝繡螺。玄珠互綵，緑紫相華?！?元王逢《游昆山懷舊傷今》詩(shī)：“玄珠探甓社，白馬飲浙水 ?！?魯迅《墳·文化偏至論》：“今日所謂識(shí)時(shí)之彥，為按其實(shí)，則多數(shù)常為盲子，寳赤菽以為玄珠?！?/p>

(2).道家、佛教比喻道的實(shí)體，或教義的真諦?！肚f子·天地》：“ 黃帝游乎赤水之北，登乎崑崙之丘而南望，還歸，遺其玄珠?！?陸德明釋文：“玄珠，司馬云：‘道真也?！?晉支遁《詠懷》詩(shī)之二：“道會(huì)貴冥想，罔象掇玄珠?！?唐陸敬《游清都觀尋沉道士》詩(shī)：“方追羽化侶，從此得玄珠?！?/p>

(3).比喻賢才或?qū)氋F的事物。《北齊書(shū)·文苑傳序》：“辭人才子，波駭云屬……人謂得玄珠於赤水，策奔電於崑丘。”此喻人才。《云笈七籤》卷六六：“夫論還丹，皆至藥而為之，即丹砂之玄珠，金汞之靈異。”此喻丹藥。宋黃庭堅(jiān) 《和蘇子瞻》詩(shī)：“翰林貽我東南句，窗間默坐得玄珠。” 任淵注：“玄珠，以比東坡之詩(shī)?！?/p>

(4).比喻葡萄。金元好問(wèn) 《蒲桃酒賦》：“索罔象之玄珠，薦清明於玉杯?！?明劉基《題畫(huà)蒲萄卷子》：“迎風(fēng)翠羽憣?xiě)寗?dòng)，帶露玄珠纂纂垂。”

(5).指墨。金元好問(wèn) 《賦南中楊生玉泉墨》：“萬(wàn)灶玄珠一唾輕，客卿新以玉泉名?！?/p>