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單詞乎

早晚悟無(wú)生，頭陀不到城。

出自唐朝崔峒《題空山人石室》

早晚悟無(wú)生，頭陀不到城。云山知夏臘，猿鳥(niǎo)見(jiàn)修行。
地僻無(wú)溪路，人尋逐水聲。年年深谷里，誰(shuí)識(shí)遠(yuǎn)公名。

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注釋參考

晚悟

謂覺(jué)悟太遲；后來(lái)醒悟。 宋 蘇軾 《雨中過(guò)舒教授》詩(shī)：“飛鳶悔前失，黃犬悲晚悟?！?章炳麟 《與孫思昉論時(shí)事書》二：“ 張學(xué)良 始則失地，今幸固守 錦州 ，亡羊補(bǔ)牢，可稱晚悟?！?/p>

無(wú)生

(1).不降生，不生存在世上?！对?shī)·小雅·苕之華》：“知我如此，不如無(wú)生?！?鄭玄 箋：“我，我王也。知王之為政如此，則己之生，不如不生也?！币槐咀鳌盁o(wú)生”。

(2).佛教語(yǔ)。謂沒(méi)有生滅，不生不滅。 晉 王該 《日燭》：“咸淡泊於無(wú)生，俱脫骸而不死?！?唐 王維 《登辨覺(jué)寺》詩(shī)：“空居法云外，觀世得無(wú)生。” 明 何景明 《近寺》詩(shī)：“亦知身是妄，從此學(xué)無(wú)生?！?康有為 《七月偕鐵君及家人從者居丹將敦島燈塔》詩(shī)：“碧海蒼天無(wú)盡也，教人怎不了無(wú)生？”

頭陀

頭陀 (tóutuó) 原意為抖擻浣洗煩惱。佛教僧侶所修的苦行。后世也用以指行腳乞食的僧人。又作“馱都、杜多、杜荼” 梵dhūta;mendicant Buddhist monk

不到

不到 (bùdào) 不足,少于… under;below 不到四分鐘駛行了一公里 不周到 not thoughtful enough 我們是粗人,照顧不到,請(qǐng)多原諒

崔峒名句，題空山人石室名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

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