兒應(yīng)看客慣,田孰與書(shū)多
出自宋代陳傅良《題范秀才萬(wàn)卷堂》:
雅尚時(shí)相背,幽棲我數(shù)過(guò)。
兒應(yīng)看客慣,田孰與書(shū)多。
自析唐郴縣,誰(shuí)聯(lián)漢甲科。
儒門(mén)今有此,天意定如何。
注釋參考
看客
觀眾;讀者。 魯迅 《<吶喊>自序》:“凡是愚弱的國(guó)民,即使體格如何健全,如何茁壯,也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客,病死多少是不必以為不幸的。” 茅盾 《我們這文壇》:“朋友!這不是苦了看客?看客們不是一個(gè)印板印出來(lái),看客們的嗜好各殊咸酸?!?巴金 《家》八:“我既不是演員,又不擔(dān)任什么職務(wù),我只是一個(gè)看客?!?/p>
孰與
(1).與誰(shuí)?!豆騻鳌ば迥辍罚骸?莊王 曰‘子去我而歸,吾孰與處于此?吾亦從子而歸爾?!薄妒酚洝っ蠂L君列傳》:“ 齊 無(wú) 秦 ,則天下集 齊 , 親弗 必走,則 齊王 孰與為其國(guó)也!”《新唐書(shū)·韓翃傳》:“時(shí)有兩 韓翃 ,其一為刺史,宰相請(qǐng)孰與, 德宗 曰:‘與詩(shī)人 韓翃 。’” 元 王實(shí)甫 《西廂記》第四本第三折:“人生長(zhǎng)遠(yuǎn)別,孰與最關(guān)親?不遇知音者,誰(shuí)憐長(zhǎng)嘆人?”
(2).猶言何如。意謂還不如,常用于反詰語(yǔ)氣。《荀子·天論》:“大天而思之,孰與物畜而制之!從天而頌之,孰與制天命而用之!” 漢 班固 《東都賦》:“且夫僻界 西戎 ,險(xiǎn)阻四塞,脩其防御,孰與處乎土中?!薄吨軙?shū)·杜杲傳》:“若使 齊 寇乘之,則彼此危矣。孰與心忿悔禍,遷慮改圖。”
(3).比對(duì)方怎么樣,表示疑問(wèn)語(yǔ)氣。用于比照?!赌印じ罚骸?巫馬子 謂 子墨子 曰:‘鬼神孰與圣人明智?’”《戰(zhàn)國(guó)策·齊策一》:“我孰與城北 徐公 美?”《史記·范雎蔡澤列傳》:“功彰萬(wàn)里之外,聲名光輝傳於千世,君孰與 商君 、 吳起 、大夫 種 ?” 宋 王安石 《酬王濬賢良松泉二詩(shī)·松》:“試問(wèn)蒼官值歲寒,戴白孰與蒼然好?” 明 徐渭 《自為墓志銘》:“不知古文士以入幕操潔而死者眾矣,乃 渭 則自死,孰與人死之?”
陳傅良名句,題范秀才萬(wàn)卷堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 數(shù)日蒲團(tuán)定,一如泥塑人作者:李昴英作品:悼花首湛長(zhǎng)老二首
- 吳王昔用武,所樂(lè)惟干戈作者:韓維作品:和彥猷在華亭賦十題依韻吳王獵場(chǎng)
- 詩(shī)家九日憐芳菊,遲客高齋瞰浙江。
- 喜拋新錦帳,榮借舊朱衣
- 大家惡發(fā)大家休,畢竟到頭誰(shuí)不是
- 太學(xué)諸生出許昌,抱關(guān)夫子特相將作者:陳東作品:自許昌如蔡與石士繇酌別一章
- 夜雨滴歸思,凱風(fēng)唳淚痕作者:魏了翁作品:通填致政姚君挽詩(shī)
- 微明岸傍樹(shù),凌亂渚前云。
- 明光殿里夜迢迢,多病逢秋自寂寥。作者:徐鉉作品:蒙恩賜酒旨令醉,進(jìn)詩(shī)以謝
- 十二巫山聳翠巒,楚王宮殿玉漓岏
- 6奇咖壁紙



















