中有一人披霓裳，誦經(jīng)山頂飧瓊漿

出自唐代劉長卿《望龍山懷道士許法棱》：

心惆悵，望龍山。
云之際，鳥獨(dú)還。
懸崖絕壁幾千丈，綠蘿裊裊不可攀。
龍山高，誰能踐。
靈原中，蒼翠晚。
嵐煙瀑水如向人，終日迢迢空在眼。
中有一人披霓裳，誦經(jīng)山頂飧瓊漿。
空林閑坐獨(dú)焚香，真官列侍儼成行。
朝入青霄禮玉堂，夜掃白云眠石床。
桃花洞里居人滿，桂樹山中住日長，龍山高高遙相望。

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注釋參考

中有

即中陰?！毒闵嵴摗し謩e世品》：“死生二有中，五藴名中有；未至應(yīng)至處，故中有非生?！薄洞蟪肆x章》卷八：“兩身之間，所受陰形，名為中有?！?呂澂《中國佛學(xué)源流略講》第四講：“ 犢子主張有‘中有’（‘生有’與‘死有’之間的狀態(tài)），此論也有‘中間涅槃’即在中有中入滅的說法?！痹敗?中陰 ”。

一人

(1).古代稱天子。亦為天子自稱。《書·太甲下》：“一人元良，萬邦以貞?！?孔傳：“一人，天子?！薄稌a》：“王曰：‘嗟爾萬方有眾，明聽予一人誥?！?孔傳：“天子自稱曰予一人?！?漢班固《bai{1*1}虎通·號(hào)》：“王者自謂一人者，謙也，欲言己材能當(dāng)一人耳。故《論語》曰：‘百姓有過，在予一人?！贾^之一人何？亦所以尊王者也，以天下之大，四海之內(nèi)，所共尊者一人耳。故《尚書》曰：‘不施予一人?！?宋王禹偁《待漏院記》：“況夙興夜寐，以事一人，卿大夫猶然，況宰相乎？” 明唐寅《嘉靖改元元旦作》詩：“一人正位山河定，萬國朝元日月明?！?/p>

(2).一個(gè)人。《詩·鄭風(fēng)·野有蔓草》：“有美一人，清揚(yáng)婉兮。” 漢枚乘《上書諫吳王》：“一人炊之，百人揚(yáng)之，無益也。” 明李贄《藏書世紀(jì)列傳總目前論》：“然則今日之是非，謂予李卓吾一人之是非，可也?！?/p>

(3).猶一體?！抖Y記·禮運(yùn)》：“故圣人耐以天下為一家，以中國為一人者，非意之也?！?/p>

(4).謂使全國之人齊心協(xié)力?！盾髯印じ粐罚骸肮史怯幸蝗酥酪玻睂⑶煞卑菡?qǐng)而畏事之，則不足以持國安身，故明君不道也?！?楊倞注：“謂不能齊一其人，同力以拒大國也。”