出自宋代王朝佐《敬軒》:
作圣階梯義甚明,豈容惰慢倒儀形。
氣將六馬收銜轡,心不多歧守性靈。
上帝鑒茲恒翼翼,主翁喚醒更惺惺。
揭楣倘有希賢志,合把齋箴究考亭。
注釋參考
六馬
(1).謂駕車(chē)之馬眾多?!稌?shū)·五子之歌》:“予臨兆民,懔乎若朽索之馭六馬?!?孔穎達(dá) 疏:“經(jīng)傳之文,惟此言六馬。 漢 世此經(jīng)不傳,餘書(shū)多言駕四者。《春秋公羊》説天子駕六。《毛詩(shī)》説天子至大夫皆駕四。 許慎 案《王度記》云,天子駕六。 鄭玄 以《周禮·校人》養(yǎng)馬‘乘馬一師四圉’,四馬曰乘;《康王之誥》云:‘皆布乘朱黃’;以為天子駕四, 漢 世天子駕六,非常法也。然則此言馬多懼深,故舉六以言之?!薄盾髯印駥W(xué)》:“ 伯牙 鼓琴,而六馬仰秣?!薄短接[》卷九○六引《尸子》:“鹿走而無(wú)顧,六馬不能望其塵,謂不反顧也。”《列子·湯問(wèn)》:“趣如吾,然后六轡可持,六馬可御?!?/p>
(2). 秦 以后,皇帝之車(chē)駕用六馬?!妒酚洝で厥蓟时炯o(jì)》:“ 始皇 推終始五德之傳……衣服旄旌節(jié)旗皆上黑。數(shù)以六為紀(jì),符、法冠皆六寸,而輿六尺,六尺為步,乘六馬。” 漢 蔡邕 《獨(dú)斷》:“法駕,上所乘曰金根車(chē),駕六馬,有五色?!薄赌鲜贰に渭o(jì)》上:“ 晉帝 命帝冕十有二旒,建天子旌旗,出警入蹕,乘金根車(chē),駕六馬。”皇后行祀蠶禮時(shí)亦駕六馬?!端螘?shū)·禮志一》:“蠶將生,擇吉日,皇后著十二笄,依 漢 魏 故事,衣青衣,乘油蓋云母安車(chē),駕六馬?!?/p>
(3).六種類型之馬?!吨芏Y·夏官·校人》:“辨六馬之屬:種馬一物,戎馬一物,齊馬一物,道馬一物,田馬一物,駑馬一物。” 鄭玄 注:“玉路駕種馬,戎路駕戎馬,金路駕齊馬,象路駕道馬,田路駕田馬,駑馬給宮中之役?!?/p>
銜轡
(1).馬嚼子和馬韁繩?!盾髯印ば詯骸罚骸扒坝秀曓\之制,后有鞭策之威?!?晉 葛洪 《抱樸子·嘉遁》:“孰與銜轡而伏櫪,同被繡于犧牛哉?!?明 方孝孺 《馬圖贊》:“強(qiáng)加銜轡,於馬為疵。”
(2).指馬匹。 宋 葉適 《著作正字二劉墓志銘》:“而陛下乃親技擊,騁銜轡,豈緩急欲為自將地乎?”
(3).喻法令?!逗鬂h書(shū)·鮑永傳》:“ 永 以吏人痍傷之后,乃緩其銜轡,示誅彊橫而鎮(zhèn)撫其餘,百姓安之。” 清 夏燮 《中西紀(jì)事·剿撫異同》:“靡不寬其銜轡,示以優(yōu)容?!?/p>
性靈
性靈 (xìnglíng) 指人的精神、性格等 natural disposition and intelligence;personality王朝佐名句,敬軒名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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