理亂黜陟了不知，夫子豈欲居九夷，要尊主勢(shì)扶時(shí)危
出自宋代劉宰《送魏華甫侍郎謫靖州》：
靖州風(fēng)物最五溪，畬田歲入人不饑，淘沙得金遨以嬉。
瘴煙不逐嶺云西，六花瑞臘春臺(tái)熙，尤便逐客過(guò)往稀。
理亂黜陟了不知，夫子豈欲居九夷，要尊主勢(shì)扶時(shí)危。
有言不用時(shí)我違，翻然不受好爵麼，向來(lái)鄉(xiāng)行誰(shuí)可晞。
平生易名慕者誰(shuí)，蘇陳凜凜百世師，畏涂萬(wàn)折甘如飴。
求仁得仁固其宜，大明當(dāng)天照隱微，直前一疏可忘之。
江湖后會(huì)端有期，暗香微動(dòng)寒梅枝，臨別不用長(zhǎng)嗟咨。
注釋參考
理亂
理亂 (lǐluàn) 治與亂 order or lack of it 理亂對(duì)立 治理整頓紛亂 bring order out of chaos 撥正理亂黜陟
指人才的進(jìn)退，官吏的升降?！稌?shū)·周官》：“諸侯各朝于方岳，大明黜陟?！薄逗鬂h書(shū)·韋義傳》：“﹝ 韋義 ﹞數(shù)上書(shū) 順帝 ，陳宜依古典，考功黜陟，徵集名儒，大定其制?！?唐 韓愈 《送李愿歸盤谷序》：“理亂不知，黜陟不聞?！?康有為 《大同書(shū)》乙部第四章：“公政府官皆聽(tīng)政長(zhǎng)黜陟。”
不知
是指對(duì)于某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。夫子
夫子 (fūzǐ) 古時(shí)對(duì)男子的尊稱 man 舊時(shí)稱呼學(xué)者或老師 school 公輸盤曰:“夫子何命焉為?”——《墨子·公輸》 愿夫子輔吾志,明以教我?！睹献印ち夯萃跎稀? 舊時(shí)稱自己的丈夫 husband 夫子積學(xué),當(dāng)“日知其所亡”以就懿德。——《后漢書(shū)·列女傳》 稱呼讀古書(shū)而思想陳腐的人(含譏諷意) pedant 孔門的學(xué)生對(duì)孔子的稱呼九夷
(1).古代稱東方的九種民族。亦指其所居之地?！墩撜Z(yǔ)·子罕》：“子欲居九夷?！?何晏 集解引 馬融 曰：“東方之夷有九種。”《后漢書(shū)·東夷傳》：“夷有九種。曰：‘畎夷、于夷、方夷、黃夷、白夷、赤夷、玄夷、風(fēng)夷、陽(yáng)夷?！?明 袁袞 《遠(yuǎn)游賦》：“昔 孔 圣之周流兮，居九夷而弗陋?！币徽f(shuō)指玄菟、樂(lè)浪、高驪、滿飾、鳧更、索家、東屠、倭人、天鄙。見(jiàn)《爾雅·釋地》“九夷”疏。
(2).泛稱少數(shù)民族?！稌?shū)·旅獒》：“遂通道於九夷八蠻?！?孔 傳：“九、八，言非一?！薄段淖印ぞ\(chéng)》：“故 秦 楚 燕 魏 之歌，異聲而皆樂(lè)，九夷八狄之哭，異聲而皆哀?！?唐 李白 《明堂賦》：“九夷五狄順?lè)较蚨鴣?lái)奔?！?明 陸深 《傳疑錄》：“諸侯述職，於是乎布政。三公中階之前，北面東上；九夷之國(guó)，東門之外，西面北上?！?/p>
劉宰名句，送魏華甫侍郎謫靖州名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
