出自唐代程紫霄《示守庚申眾》:
不守庚申亦不疑,此心常與道相依。
玉皇已自知行止,任汝三彭說(shuō)是非。
注釋參考
玉皇
玉皇 (Yùhuáng) 中國(guó)道教崇奉的天帝,即昊天金闕至尊玉皇大帝,簡(jiǎn)稱玉皇大帝或玉帝。原是光嚴(yán)妙樂(lè)國(guó)王子,后舍棄王位到普明秀巖山中修道功成,輔國(guó)救民,濟(jì)度眾生。又經(jīng)歷億萬(wàn)劫才修成“玉皇大帝”。住在天上玉清境三元宮,是總管天上、人間一切禍福的尊神 Yu Huang,Jade Emperor自知
自知 (zìzhī) 認(rèn)識(shí)自己;自己明了 know oneself行止
行止 (xíngzhǐ) 行動(dòng)的蹤跡 whereabouts 行止難測(cè) 行動(dòng);活動(dòng) act;move 猶言一舉一動(dòng) behaviour;conduct 故大英雄見(jiàn)得定,識(shí)得破,不偷一時(shí)之歡娛,壞自己與他的行止?!度膛陌阁@奇》三彭
即三尸神。 唐 張讀 《宣室志》卷一:“ 契虛 因問(wèn) 桻子 曰:‘吾向者謁覲 真君 , 真君 問(wèn)我三 彭 之讐,我不能對(duì)?!?桻子 曰:‘夫 彭 者,三尸之姓,常居人身中,伺察功罪,每至庚申日,籍於上帝。故凡學(xué)仙者,當(dāng)先絶其三尸,如是則神仙可得,不然雖苦其心無(wú)補(bǔ)也?!?宋 陸游 《病中數(shù)辱》詩(shī):“凡藥豈能驅(qū)二豎,清心幸足制三 彭 ?!?明 李沂 《玉壺吟》:“淬予劍兮張予弓,貫魍魎兮磔三 彭 ?!?清 錢謙益 《蟲詩(shī)·蛔蟯》:“三 彭 行僇近,天聽卻悠悠?!?/p>
說(shuō)是非
(1).指評(píng)說(shuō)事理的是非。 元 關(guān)漢卿 《裴度還帶》第二折:“這廝得道夸經(jīng)紀(jì),學(xué)相呵説是非?!?/p>
(2).搬弄口舌。《jin{1*1}瓶{1*1}梅詞話》第三回:“ 王婆 道:‘不是老身説是非,大官人宅上有許多,那里討得一箇似娘子的。’”
程紫霄名句,示守庚申眾名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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