隆中躬耕歸，抱膝詠梁父。
誰(shuí)稱此臥龍，名字震東土。
平生惟老龐，忘言各心許。
相從亦何為，誓不入州府。
敲門(mén)劉豫州，見(jiàn)我欲安語(yǔ)。
三來(lái)信勤懇，定非曹袁侶。
社稷高帝孫，此公更儒苦。
不辭為君起，死生不相負(fù)。
嗚呼豪杰士，所重在出處。
人言漢丞相，阿衡師尚父。
綸巾拜遺像，英氣凜千古。
當(dāng)時(shí)實(shí)少年，纏二十四五。
風(fēng)云有進(jìn)會(huì)，人物難浪與。
諸賢誠(chéng)慷慨，毋勞自夸詡。

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不辭

死生

(1).死亡和生存。《易·繫辭上》：“原始反終，故知死生之説?！薄妒酚洝斨龠B鄒陽(yáng)列傳》：“今死生榮辱，貴賤尊卑，此時(shí)不再至，愿公詳計(jì)而無(wú)與俗同?！?宋 蘇軾 《題文與可墨竹》詩(shī)：“誰(shuí)云死生隔，相見(jiàn)如 龔 隗 ?！?/p>

(2).猶言盈虧、消長(zhǎng)?！秾O子·虛實(shí)》：“故五行無(wú)常勝，四時(shí)無(wú)常位，日有長(zhǎng)短，月有死生。”

(3).殺生。《國(guó)語(yǔ)·越語(yǔ)下》：“死生因天地之刑?！?韋昭 注：“死，殺也。”

(4).偏義復(fù)詞。指生命。 唐 杜甫 《房兵曹胡馬》詩(shī)：“所向無(wú)空闊，真堪託死生?！?/p>

(5).偏義復(fù)詞。指死亡。 唐 高適 《燕歌行》：“戰(zhàn)士軍前半死生，美人帳下猶歌舞?！?宋 蘇軾 《侄安節(jié)遠(yuǎn)來(lái)夜坐》詩(shī)之二：“畏人默坐成癡鈍，問(wèn)舊驚呼半死生。”

孫應(yīng)時(shí)名句，勝果僧舍與葉養(yǎng)源論武侯出處作數(shù)韻名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考