內(nèi)外言無(wú)間，初終志不移。
白頭供婦職，彤管著賢規(guī)。
慶術(shù)珠三樹(shù)，芳先桂一枝。
鳳岑歸去路，含笑不應(yīng)悲。

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外言

(1).男子所說(shuō)有關(guān)公務(wù)之言。《禮記·曲禮上》：“外言不入於梱，內(nèi)言不出於梱?！?鄭玄 注：“外言、內(nèi)言，男女之職也。不出入者，不以相問(wèn)也?！薄缎绿茣?shū)·魏元忠傳》：“令出入禁掖，使內(nèi)言必出，外言必入，固將弄君之法，縱而不禁，非所以重宗廟、固國(guó)家?！敝袊?guó)近代史資料叢刊《太平天囯·天命詔旨書(shū)》：“咨爾臣工，當(dāng)別男女，男理外事，內(nèi)非所宜聞；女理內(nèi)事，外非所宜聞。朕故特詔，繼自今，外言永不準(zhǔn)入，內(nèi)言永不準(zhǔn)出?！?/p>

(2).譬況字音用語(yǔ)。指韻母的細(xì)音。與“內(nèi)言”相對(duì)。 北齊 顏之推 《顏氏家訓(xùn)·音辭》：“而古語(yǔ)與今殊別，其間輕重清濁，猶未可曉。加以內(nèi)言外言，急言徐言，讀若之類，益使人疑?！卑?，“外言”指語(yǔ)音幽細(xì)。參閱 周祖謨 《問(wèn)學(xué)集·顏氏家訓(xùn)音辭篇注補(bǔ)》。

無(wú)間

初終

始終。 宋 曾鞏 《祭歐陽(yáng)少師文》：“維公平生，愷悌忠實(shí)，內(nèi)外洞徹，初終若一?！薄肚迨犯濉ぶT王傳七論》：“乾乾翼翼，靡間初終?！?李大釗 《青春》：“而宇宙之果否為無(wú)盡，當(dāng)問(wèn)宇宙之有無(wú)初終?！?/p>

樓鑰名句，鹿夫人挽詞名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考