中興道士以牛鳴，淡墨百果尤著聲。
妙入神品仍有靈，我不識(shí)之欽其名。
曾得烏犍兩橫軸，又有石榴才一幅。
武昌使君舊寄詩(shī)，末言秀才乃其族。
忽有緯文來(lái)款門(mén)，自言真是當(dāng)家孫。
口誦羅詩(shī)若翻水，他詩(shī)歷歷俱能言。
一見(jiàn)前畫(huà)嘆真跡，愿得生綃奮吾筆。
為作來(lái)禽對(duì)石榴，一掃橫枝生意出。
我詩(shī)不工人已陳，有詩(shī)豈復(fù)能動(dòng)人。
為君一寫(xiě)史君語(yǔ)，更求知己如羅君。

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口誦

歷歷

能言

(1).長(zhǎng)于辯論；有獨(dú)到的見(jiàn)解?！豆砉茸印ぶ薪?jīng)》：“能言者儔善博惠?！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》“ 晏 聞 弼 名” 劉孝標(biāo) 注引《王弼別傳》：“ 弼 字 輔嗣 ， 山陽(yáng) 高平 人，少而察惠，十餘歲便好 莊 老 ，通辯能言，為 傅嘏 所知?！?宋 葉適 《制科》：“用科舉之常法，不足以得天下之才，其偶然得之者，幸也。自 明道 景祐 以來(lái)，能言之士有是論矣?！?明 何景明 《與李空同論詩(shī)書(shū)》：“故 曹 劉 阮 陸 ，下及 李 杜 ，異曲同工，各擅其時(shí)，并稱能言，何也？”

(2).議論而有見(jiàn)解者。 晉 葛洪 《抱樸子·博喻》：“能言莫不襃 堯 ，而 堯 政不必皆得也；舉世莫不貶 桀 ，而 桀 事不必盡失也?！?北魏 《高湛墓志》：“皇上動(dòng)哀，能言灑淚?！?/p>

樓鑰名句，贈(zèng)范緯文秀才名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考