出自宋代陳普《朱文公》:
嘗思紫陽(yáng)翁,功德不下禹。
平生五人倫。
叔世一天柱。
海岳久亭毓,二儀厚付與。
高明掛秋月,精細(xì)破毫縷。
舉目無(wú)荀楊,渾身是伊呂。
百年嗣程邵,千載承鄒魯。
直上接勛華,益遠(yuǎn)益不御。
本原無(wú)不見(jiàn),支派自循序。
遂令天敘秩,有目得再睹。
建紹乾淳間,三網(wǎng)散無(wú)主。
仇讎操太阿,利欲浸九土。
鞠躬上文石,諄諄正心語(yǔ)。
欲起君以雷,滂沱洗寰宇。
圣心不見(jiàn)答,浩浩翠煙去。
當(dāng)時(shí)聽(tīng)其言,何但報(bào)千古。
廓清草萊辟,櫛沐瘡痍愈。
奕奕萬(wàn)世規(guī),百年遽如許。
天意竟莫回,地氣不可迕。
但留四部書,萬(wàn)世開(kāi)堯禹。
深翠隔荒臺(tái),寥落招魂具。
夜半讀中庸,橫空挾風(fēng)雨。
注釋參考
四部書
中國(guó) 古代書籍統(tǒng)分為四大類,故稱。 晉 荀勗 將群書分為四部:六藝、小學(xué)為甲部;諸子、兵書、術(shù)數(shù)為乙部;歷史記載和雜著為丙部;詩(shī)賦、圖贊、《汲冢書》為丁部。 東晉 李充 加以調(diào)整,以五經(jīng)為甲部,歷史記載為乙部,諸子為丙部,詩(shī)賦為丁部。 隋 唐 以后沿用此種分法,稱為經(jīng)、史、子、集。后亦用以泛指群書。 宋 劉敞 《六月二十六日雨閣晝寢》詩(shī):“食有萬(wàn)錢膳,架多四部書?!眳㈤啞端鍟そ?jīng)籍志一》。
萬(wàn)世
萬(wàn)世 (wànshì) 很多世代;年代久遠(yuǎn) all ages 萬(wàn)世師表陳普名句,朱文公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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