年年是好年，日日是好日。
好事大家知，今朝正月一。

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好事

大家

(1) [family of high ranking official]∶巨室,世家望族。古指卿大夫之家

汝是大家子,仕宦于臺(tái)閣。——《玉臺(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》

(2) [great master]∶猶言大作家,大專家

藝苑品題有大家之目,自論詩(shī)者推李杜始。—— 王夫之《夕堂永日緒論外編》

(3) [master]∶奴仆對(duì)主人的稱呼

(4) [Your Majesty]∶宮中近臣或后妃對(duì)皇帝的稱呼

(5) [polymath]∶知識(shí)淵博者,博學(xué)的人

(1).猶巨室，古指卿大夫之家?！稌?shū)·梓材》：“王曰：‘ 封 ，以厥庶民暨厥臣，達(dá)大家。’” 孔 傳：“言當(dāng)用其眾人之賢者與其小臣之良者，以通達(dá)卿大夫及都家之政於國(guó)?！?蔡沉 集傳：“大家，巨室?！薄蹲髠鳌ふ压迥辍罚骸?箕襄 、 邢帶 、 叔禽 、 叔椒 、 子羽 ，皆大家也。”《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)一》：“大家鄰國(guó)，將師保之?！?韋昭 注：“大家，上卿也?！焙蠹匆苑Q豪門(mén)貴族。 漢 桓寬 《鹽鐵論·復(fù)古》：“往者豪強(qiáng)大家，得管山海之利。” 唐 韓愈 《杜君墓志銘》：“ 杜氏 大家，世有顯人。承繼綿綿，以及公身。” 明 黃信 《明道篇》卷四：“今之論治者，見(jiàn)民日就貧，海內(nèi)虛耗，不思其本，皆為巨室大家吞併所致?！?魯迅 《熱風(fēng)·隨感錄三十八》：“譬如衰敗人家的子弟，看見(jiàn)別家興旺，多說(shuō)大話，擺出大家架子。”

(2).奴仆對(duì)主人的稱呼。 晉 干寶 《搜神記》卷十七：“ 彥思 奴婢有竊駡大家者?！?南朝 宋 劉敬叔 《異苑》卷六：“ 河內(nèi) 司馬惟 之奴 天雄 死后還，其婦 來(lái)喜 聞體有鞭痕而腳著鎖，問(wèn)云：‘有何過(guò)至如此？’曰：‘曾醉，竊駡大家，今受此罪。’”《百喻經(jīng)·奴守門(mén)喻》：“大家行還。問(wèn)其奴言：‘財(cái)寳所在？’奴便答言：‘大家先付門(mén)、驢及索。自是以外，非奴所知。’”

(3).宮中近臣或后妃對(duì)皇帝的稱呼。 漢 蔡邕 《獨(dú)斷》：“天子自謂曰行在所……親近侍從官稱曰‘大家’?！薄侗饼R書(shū)·安德王延宗傳》：“大家但在營(yíng)莫?jiǎng)?，以兵馬付臣，臣能破之?！?唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·酷忍》：“初令宮人宣勅示 王后 ，后曰：‘愿大家萬(wàn)歲。昭儀長(zhǎng)承恩澤，死是吾分也?！薄缎咽篮阊浴に鍩垡萦握僮l》：“大家計(jì)必殺兒，愿容兒衣冠就死?！?清 曹寅 《正月二十九日隨駕入侍鹿苑陛辭南歸恭紀(jì)》詩(shī)之一：“云影觚稜曙色開(kāi)，雞鳴問(wèn)寢大家來(lái)?！?/p>

(4).猶言大作家；大專家。 宋 葉適 《答劉子至?xí)罚骸吧w自風(fēng)雅騷人之后，占得大家數(shù)者不過(guò)六七。”《明史·唐順之傳》：“為古文，洸洋紆折有大家風(fēng)?！?清 葉廷琯 《鷗陂漁話·董思翁畫(huà)冊(cè)題記》：“此可見(jiàn)公少即能畫(huà)，涉歷至老，既成大家，猶不自滿?！?葉圣陶 《倪煥之》十四：“自來(lái)所謂大家的文章，除掉衛(wèi)道的門(mén)面話，抄襲摹擬而來(lái)的虛浮話，還剩些什么東西？”

(5).眾人；大伙兒。 唐 杜荀鶴 《重陽(yáng)日有作》詩(shī)：“大家拍手高聲唱，日未西沉且莫迴?！?明 馮惟敏 《不伏老》第四折：“你我大家，都要秉公守法哩！”《兒女英雄傳》緣起首回：“你看他大家在那里捉迷藏捉得好不熱鬧?！?老舍 《駱駝祥子》十：“他沒(méi)法，也不會(huì)，把自己的話有頭有尾的說(shuō)給大家聽(tīng)?！?/p>

(1).即大姑。古代對(duì)女子的尊稱?！逗鬂h書(shū)·列女傳·班昭》：“帝數(shù)召入宮，令皇后諸貴人師事焉，號(hào)曰大家?！薄逗鬂h書(shū)·皇后紀(jì)下·虞美人》：“大將軍 梁冀 秉政，忌惡佗族，故 虞氏 抑而不登，但稱‘大家’而已?！?清 劉大櫆 《章大家行略》：“大母早歲無(wú)子，大父因娶 章大家 。”

(2).婦稱夫之母?！稌x書(shū)·列女傳·孟昶妻周氏》：“君父母在堂，欲建非常之謀，豈婦人所建！事之不成，當(dāng)於奚官中奉養(yǎng)大家，義無(wú)歸志也?！?唐 趙璘 《因話錄》卷三：“大家昨夜小不安適，使人往候?！?/p>

朝正

(1).古代諸侯和臣屬在正月朝見(jiàn)天子。 漢 以來(lái)通常在歲首元旦進(jìn)行，也稱大朝會(huì)。《左傳·文公四年》：“昔諸侯朝正於王，王宴樂(lè)之，於是乎賦《湛露》，則天子當(dāng)陽(yáng)，諸侯用命也?！?楊伯峻 注：“ 襄 二十九年《傳》云：‘春王正月，公在 楚 ，釋不朝正於廟也?！抡磷鎻R賀正，謂之‘朝正於廟’，則此‘朝正於王’，謂以正月朝賀京師也。” 漢 董仲舒 《春秋繁露·三代改制質(zhì)文》：“是以朝正之義，天子純統(tǒng)色衣，諸侯統(tǒng)衣纏緣紐，大夫士以冠，參近夷以綏，遐方各衣其服而朝，所以明乎天統(tǒng)之義也?！?唐 杜甫 《元日寄韋氏妹》詩(shī)：“不見(jiàn)朝正使，啼痕滿面垂?！?元 鄭光祖 《老君堂》第四折：“見(jiàn)如今太平戰(zhàn)爭(zhēng)盡皆寧，千邦萬(wàn)國(guó)來(lái)朝正?！?清 錢(qián)謙益 《元日雜題長(zhǎng)句》詩(shī)：“青陽(yáng)玉律應(yīng)三元，是日朝正會(huì)禁門(mén)。”

(2).古代歲首，天子或諸侯祭于宗廟?！蹲髠鳌は骞拍辍罚骸肮?楚 ，釋不朝正于廟也?！薄洞呵铩の墓辍贰伴c月不告月，猶朝于廟” 唐 孔穎達(dá) 疏：“其日又以禮祭於宗廟，謂之朝廟……其歲首為之，則謂之朝正。”

釋師范名句，偈頌一百四十一首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考