覺(jué)天云靜,性海風(fēng)休
出自宋代釋心月《趙通判請(qǐng)贊觀音》:
輪數(shù)珠,泛蓮舟。
覺(jué)天云靜,性海風(fēng)休。
以悲為心,救眾生苦。
以慈為眼,觀眾生憂。
眾生何憂,憂忘內(nèi)修。
眾生何苦,苦於外求。
故現(xiàn)宰官身,所說(shuō)宰官法。
不出乎盡忠孝,守名節(jié),保祿位,教子孫,勿墜於箕裘。
夫如是普門一十九類,楞嚴(yán)三十二應(yīng),熙怡微笑,唯唯點(diǎn)頭。
公堂日永篆煙浮,誓與慈容同去留。
注釋參考
天云
(1).天空之云。《后漢書(shū)·獨(dú)行傳·諒輔》:“未及日中時(shí),而天云晦合?!?/p>
(2).常以之喻高遠(yuǎn)。 三國(guó) 魏 曹植 《七啟》:“獨(dú)馳思於天云之際,無(wú)物象而能傾?!?南朝 宋 謝靈運(yùn) 《述祖德詩(shī)》之一:“達(dá)人貴自我,高情屬天云?!?/p>
性海
佛教語(yǔ)。指真如之理性深廣如海?!抖鼗妥兾募ぞS摩詰經(jīng)講經(jīng)文》:“問(wèn)我心,歸性海;性海直應(yīng)非內(nèi)外?!?唐 敬播 《<大唐西域記>序》:“廓羣疑於性海,啟妙覺(jué)於迷津?!?宋 蘇軾 《廣州東莞縣資福寺舍利塔銘》:“此身性海一浮漚,委蛻如遺不自收?!?清 陳裴之 《香畹樓憶語(yǔ)》卷二:“余則心芽不茁,性海無(wú)波。” 章炳麟 《菌說(shuō)》:“夫言人性,則必有善有惡矣。彼無(wú)善無(wú)惡者,并佛之所謂‘性?!?,而非言人之性也。何也?自其未生言,性海湛然,未有六道,而何人性之云。”
釋心月名句,趙通判請(qǐng)贊觀音名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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