過(guò)去正{1|1}法明，現(xiàn)前觀自在。
眼觀諸音聲，耳聽(tīng)眾妙色。
二義俱寂滅，誰(shuí)受此說(shuō)者。
是說(shuō)亦寂滅，誰(shuí)為此說(shuō)者。
能觀及所觀，能聽(tīng)洎所聽(tīng)。
返觀觀聽(tīng)者，是亦無(wú)所有。
大哉觀世音，快說(shuō)如是法。
是法不思議，聽(tīng)者亦希有。
我今以一毛，遍量法界空。
作此如幻言，贊是真實(shí)相。

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返觀

回頭看。 明 徐弘祖 《徐霞客游記·滇游日記八》：“獨(dú)所踞崖端危險(xiǎn)，不能返觀?！?/p>

觀聽(tīng)

(1).看和聽(tīng)。 漢 揚(yáng)雄 《太玄·釋》：“次二，動(dòng)于響景。測(cè)曰：動(dòng)于響景，不足觀聽(tīng)也。” 清 厲鶚 《三月十三日游清華寺》詩(shī)：“置身萬(wàn)松顛，心曠肅觀聽(tīng)?！?/p>

(2).專指聽(tīng)?！逗鬂h書·馬援傳》：“﹝ 援 ﹞閑於進(jìn)對(duì)，尤善述前世行事。每言及 三輔 長(zhǎng)者，下至閭里少年，皆可觀聽(tīng)。”

(3).借指耳目。 清 唐甄 《潛書·權(quán)實(shí)》：“譬之優(yōu)偶之戲，衣冠言貌，陳事辨理，無(wú)不合度，而豈其實(shí)哉！以?shī)嗜擞^聽(tīng)也。”

(4).看到和聽(tīng)到的；看的和聽(tīng)的人?！俄n非子·內(nèi)儲(chǔ)說(shuō)上》：“觀聽(tīng)不參則誠(chéng)不聞，聽(tīng)有門戶則臣壅塞?！?晉 左思 《蜀都賦》：“車馬雷駭，轟轟闐闐，若風(fēng)流雨散，漫乎數(shù)百里間，斯蓋宅土之所安樂(lè)，觀聽(tīng)之所踴躍也?！?宋 曾鞏 《自福州召判太常寺上殿札子》：“變革因循，號(hào)令必信，使海內(nèi)觀聽(tīng)，莫不震動(dòng)?！薄逗缅蟼鳌返谑嘶兀骸靶胁槿舸耍茻o(wú)可議；但縣臣后任，只係耳聞，未經(jīng)目擊，不足服觀聽(tīng)之心，一時(shí)難以定罪?！?/p>

(5).引申為輿論?！逗鬂h書·陰識(shí)傳》：“富貴有極，人當(dāng)知足，夸奢益為觀聽(tīng)所譏?！?宋 蘇軾 《賀楊龍圖啟》：“伏審新改直職，擢司諫垣，傳聞邇遐，竦動(dòng)觀聽(tīng)?！?章炳麟 《駁康有為論革命書》：“徒以尊事 孔子 ，奉行儒術(shù)，崇飾觀聽(tīng)，斯乃不得已而為之?！?/p>

無(wú)所

(1).沒(méi)有地方；沒(méi)有處所。 漢 枚乘 《七發(fā)》：“今夫貴人之子，必宮居而閨處，內(nèi)有保母，外有傅父，欲交無(wú)所?！?唐 韓愈 《祭張給事文》：“上不負(fù)汝，為此不祥，將死無(wú)所?！?清 蒲松齡 《聊齋志異·細(xì)柳》：“積數(shù)月，乞食無(wú)所，憔悴自歸?！?/p>

(2).表示否定不必明言或不可明言的人或事物。《周禮·考工記·輪人》：“無(wú)所取之，取諸圜也?！?鄭玄 注：“非有他也，圜使之然也。”《后漢書·杜喬傳》：“先是 李固 見(jiàn)廢，內(nèi)外喪氣，羣臣側(cè)足而立，唯 喬 正色無(wú)所回橈?！薄锻ǖ洹な池浘拧罚骸?后魏 初至 太和 錢貨無(wú)所用也?！?明 陳文燭 《＜少室山房筆叢＞序》：“大哉 孔子 ！博學(xué)無(wú)所成名?！?瞿秋白 《文藝的自由和文學(xué)家的不自由》：“漂亮是美，‘藝術(shù)的價(jià)值’也是美－－抽象的美，無(wú)所附麗的美?！?/p>

釋宗杲名句，觀音大士贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考