愿言予服膺,沒齒終不渝
出自宋代李道傳《謁和靖先生虎丘祠堂》:
涵養(yǎng)當(dāng)用敬,進(jìn)學(xué)在致知。
如車去只輪,跬步不可之。
夫子受師說,惟敬實(shí)所持。
升堂逮易簀,參倚日在斯。
遺言落人間,取論極研幾。
是心要收斂,中不容毫厘。
大學(xué)著明法,格物乃階梯。
放心茍不收,{上穴下射}格將安為。
古人貴為己,末習(xí)多外馳。
豈無(wú)實(shí)踐者,茲焉當(dāng)孰歸。
晚生拜遺像,敷衽跪陳詞。
愿言予服膺,沒齒終不渝。
注釋參考
愿言
思念殷切貌。《詩(shī)·衛(wèi)風(fēng)·伯兮》:“愿言思伯,甘心首疾。” 鄭玄 箋:“愿,念也。我念思伯,心不能已。” 晉 謝混 《游西池詩(shī)》:“逍遙越城肆,愿言屢經(jīng)過?!?宋 華岳 《早春即事》詩(shī):“愿言相約花前醉,莫放春容過海棠?!?清 顧炎武 《江上》詩(shī):“愿言隨飛龍,一上 單于臺(tái) ?!?/p>
服膺
銘記在心;衷心信奉?!抖Y記·中庸》:“得一善,則拳拳服膺而弗失之矣。” 朱熹 集注:“服,猶著也;膺,胸也。奉持而著之心胸之間,言能守也。” 漢 趙曄 《吳越春秋·勾踐入臣外傳》:“歲遙遙兮難極,冤悲痛兮心惻;腸千結(jié)兮服膺,於乎哀兮忘食?!?宋 周煇 《清波雜志》卷八:“愿郎君捐有餘之才,崇未至之德,前哲訓(xùn)迪后進(jìn),拳拳如此,為后進(jìn)者,得不服膺而書紳?!薄秲砂闱镉瓯Q隨筆·袁趙蔣》引 清 程原湘 詩(shī):“平生服膺止有兩, 江 左 袁公江 右 蔣 ?!?郁達(dá)夫 《沉淪》四:“他從小服膺的‘身體發(fā)膚’‘不敢毀傷’的圣訓(xùn),也不能顧全了?!?/p>
沒齒
[all one's life] 一輩子;終身(沒齒無(wú)怨言。——《論語(yǔ)·憲問》)
詳細(xì)解釋(1).終身?!墩撜Z(yǔ)·憲問》:“奪 伯氏 駢邑 三百,飯疏食,沒齒無(wú)怨言?!薄稘h書·蕭望之傳》:“下走將歸 延陵 之皋,修農(nóng)圃之疇,畜雞種黍,竢見二子,沒齒而已矣?!?唐 杜甫 《舟中苦熱遣懷》詩(shī):“吾非丈夫特,沒齒埋冰炭。” 明 沉鯨 《雙珠記·人珠還合》:“我頽齡罹彼百兇,甘沒齒煢煢寡終,何期兒女封?!?王國(guó)維 《屈子文學(xué)之精神》:“有遯世無(wú)悶,囂然自得以沒齒者矣?!?/p>
(2).指老年。 晉 陶潛 《與子儼等疏》:“兄弟同居,至於沒齒?!?唐 玄奘 《大唐西域記·摩臘婆國(guó)》:“始自誕靈,洎乎沒齒,貌無(wú)瞋色,手不害生?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·閔預(yù)》:“阿鼻之罪孽難消,沒齒而聲名盡墮?!?/p>
(3).指死;死后。 明 陸容 《菽園雜記》卷四:“夫自開國(guó)以來,將相大臣,功名富貴烜赫一時(shí)者多矣,沒齒之后,陵谷變遷,不能保其墳?zāi)拐哂幸?。?清 唐孫華 《哭大兄允中》詩(shī)之二:“沒齒人爭(zhēng)推善士,始知用拙道逾尊?!?/p>
不渝
不改變。《詩(shī)·鄭風(fēng)·羔裘》:“彼其之子,舍命不渝?!?毛 傳:“渝,變也。” 南朝 梁 劉孝標(biāo) 《廣絕交論》:“風(fēng)雨急而不輟其音,霜雪零而不渝其色?!薄逗缅蟼鳌返谑嘶兀骸肮?jié)義以不渝為奇,而不渝于曖昧之時(shí)為更奇?!?zhou{1-1}恩{1~1}來 《在柬埔寨王國(guó)會(huì)議和國(guó)民議會(huì)聯(lián)席會(huì)議上的講話》:“維護(hù)世界和平,同世界各國(guó)友好合作,是 中國(guó) 堅(jiān)守不渝的外交政策?!?/p>
李道傳名句,謁和靖先生虎丘祠堂名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 曉蟬嗚咽暮鶯愁,言語(yǔ)殷勤十指頭。
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