摘自《論語(yǔ)·里仁篇》

解釋：跟有仁德的人住在一起，才是好的。如果你選擇的住處不是跟有仁德的人在一起，怎么能說你是明智的呢？

原文摘要：
子曰：“里仁為美，擇不處仁，焉得知？”子曰：“不仁者不可以久處約，不可以長(zhǎng)處樂。仁者安仁，知者利仁?！弊釉唬骸拔ㄈ收吣芎萌?，能惡人?！弊釉唬骸捌堉居谌室?，無(wú)惡也?！弊釉唬骸案慌c貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。貧與賤，是人之所惡也；不以其道得之，不去也。君子去仁，惡乎成名？君子無(wú)終食之間違仁，造次必于是，顛沛必于是?！弊釉唬骸拔椅匆姾萌收?，惡不仁者。好仁者，無(wú)以尚之；惡不仁者，其為仁矣，不使不仁者加乎其身。有能一日用其力于仁矣乎？我未見力不足者。蓋有之矣，我未之見也?！弊釉唬骸叭酥^也，各于其黨。觀過，斯知仁矣?！弊釉唬骸俺劦溃λ揽梢??！弊釉唬骸笆恐居诘?，而恥惡衣惡食者，未足與議也?！弊釉唬骸熬又谔煜乱?，無(wú)

里仁

謂居住在仁者所居之里；與仁人為鄰?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“里仁為美?！?何晏 集解引 鄭玄 曰：“里者，仁之所居。居于仁者之里，是為美。” 陸德明 釋文：“里，猶鄰也。言君子擇鄰而居，居於仁者之里?！?晉 潘岳 《閑居賦》：“訓(xùn)若風(fēng)行，應(yīng)如草靡。此里仁所以為美， 孟母 所以三徙也?！?唐 元稹 《代曲江老人百韻》：“蠻貊同車軌，鄉(xiāng)原盡里仁。”

不處

(1).不停留?！秾O子·軍爭(zhēng)》：“卷甲而趨，日夜不處?！薄稘h書·敘傳上》：“渾元運(yùn)物，流不處兮?！?顏師古 注：“處，止也?！?/p>

(2).不據(jù)有；不居?！墩撜Z(yǔ)·里仁》：“富與貴，是人之所欲也；不以其道得之，不處也。” 唐 韓愈 《順宗實(shí)錄五》：“功成不處，褰裳去之?！?/p>

(3).不能安居?！稘h書·文帝紀(jì)》：“夫四荒之外不安其生，封圻之內(nèi)勤勞不處，二者之咎，皆自於朕之德薄而不能達(dá)遠(yuǎn)也?！?顏師古 注：“不處者，不獲安居。”

得知

孔子弟子名句，論語(yǔ)·里仁篇名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考