乃知至人外生死,此身變化浮云隨。
出自宋朝蘇軾《維摩像唐楊惠之塑在天柱寺》
昔者子輿病且死,其友子祀往問(wèn)之。
跰?鮮鑒井自嘆息,造物將安以我為。
今觀古塑維摩像,病骨磊嵬如枯龜。
乃知至人外生死,此身變化浮云隨。
世人豈不碩且好,身雖未病心已疲。
此叟神完中有恃,談笑可卻千熊羆。
當(dāng)其在時(shí)或問(wèn)法,俯首無(wú)言心自知。
至今遺像兀不語(yǔ),與昔未死無(wú)增虧。
田翁里婦那肯顧,時(shí)有野鼠銜其髭。
見之使人每自失,誰(shuí)能與結(jié)無(wú)言師。
注釋參考
知至
(1).謂懂得事物將發(fā)展至某種程度?!兑住で罚骸爸林林?,可與言幾也。” 高亨 注:“知至,預(yù)知事業(yè)發(fā)展將到某種地步?!?/p>
(2).謂盡知。《禮記·大學(xué)》:“物格而后知至,知至而后意誠(chéng)?!?朱熹 集注:“知至者,吾心之所知無(wú)不盡也?!?/p>
外生
(1).忘我,置生命于度外。《莊子·大宗師》:“七日而后能外物,已外物矣,吾又守之,九日而后能外生?!?成玄英 疏:“隳體離形,坐忘我喪,運(yùn)心既久,遺遣漸深也?!?/p>
(2).外甥。《三國(guó)志·吳志·陸遜傳》:“ 遜 外生 顧譚 、 顧承 、 姚信 并以親附太子,枉見流徙?!?南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》:“ 桓豹奴 是 王丹陽(yáng) 外生,形似其舅, 桓 甚諱之?!?唐 元稹 《贈(zèng)咸陽(yáng)少府蕭郎》詩(shī):“ 陸 家you{1~1}女託良?jí)伲?阮氏 諸房無(wú)外生?!?宋 蘇軾 《與外生柳閎》:“ 展如 外生:人來(lái)得書,知奉太夫人康寧,新婦外孫各無(wú)恙?!?/p>
變化
變化 (biànhuà) 事物產(chǎn)生新的狀況 vary;change 初漸謂之變,變時(shí)新舊兩體俱有;變盡舊體而有新體,謂之化?!抖Y記·中庸》疏 一爭(zhēng)一擇,而變化之事出矣?!灿ⅰ澈振憷柚?嚴(yán)復(fù)譯《天演論》 則天道變化,不主故常是正?!灿ⅰ澈振憷柚?、 嚴(yán)復(fù)譯《天演論》浮云
浮云 (fúyún) floating clouds 飄浮在天空中的云彩 浮云為我陰,悲風(fēng)為我旋。——元· 關(guān)漢卿《竇娥冤》 比喻飄忽不定,未有定處 浮云游子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》蘇軾名句,維摩像唐楊惠之塑在天柱寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 王何謾辛苦,易自是占書
- 草玄吾豈敢,賦或似相如作者:杜甫作品:酬高使君相贈(zèng)
- 人生且如此,此外吾不知作者:白居易作品:詠興五首。解印出公府
- 三萬(wàn)五千日,伊予享此身
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- 雄才舊百派,相近浮日川作者:陸龜蒙作品:奉和襲美二游詩(shī)徐詩(shī)
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- 問(wèn)子何匆匆,王事不可緩。作者:蘇軾作品:送孫著作赴考城兼寄錢醇老李邦直二君于孫處
- 獨(dú)立望秋草,野人耕夕陽(yáng)作者:儲(chǔ)嗣宗作品:南陂遠(yuǎn)望
- 廟略已調(diào)天府實(shí),國(guó)征方覺地官尊作者:楊巨源作品:胡二十拜戶部兼判度支
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