茍無(wú)德將之,何益於父母
出自宋代李覯《名男曰參魯以時(shí)喻之》:
孔門有高弟,曾子以孝著。
求諸圣人言,尚曰參也魯。
才敏誰(shuí)不愿,顧恐難荷負(fù)。
茍無(wú)德將之,何益於父母。
昔如吳起者,善兵亞孫武。
齒臂游諸侯,親喪哀不舉。
楊彪有子脩,器能頗可取。
一旦以罪誅,舐?tīng)俣捥撜Z(yǔ)。
吾生本薄祜,略無(wú)兄弟助。
及汝又一身,不絕如線縷。
祖母唯汝愛(ài),無(wú)異所生乳。
寧止吒祭祀,亦欲興門戶。
伎倆勿求名,適時(shí)乃有補(bǔ)。
計(jì)慮勿尚巧,合義乃可處。
持重尚寡過(guò),摧剛庶無(wú)懼。
內(nèi)以保家族,外以揚(yáng)名譽(yù),高山在所仰,今人豈殊古。
參魯為汝名,其字曰孝孺。
注釋參考
無(wú)德
(1).謂言行不合社會(huì)的準(zhǔn)則和規(guī)范;沒(méi)有德行?!蹲髠鳌らh公二年》:“無(wú)德而祿,殃也。”《國(guó)語(yǔ)·晉語(yǔ)九》:“君子哀無(wú)人,不哀無(wú)賄;哀無(wú)德,不哀無(wú)寵?!薄妒酚洝敳吡袀鳌罚骸皾O者利其肉,寡者貪其力,下為不仁,上為無(wú)德?!?/p>
(2).指無(wú)德行之人?!逗鬂h書·光武帝紀(jì)下》:“鬼神不順無(wú)德,災(zāi)殃將及吏人,朕甚懼焉!”
(3).不用感恩。《管子·明法解》:“以法誅罪,ze{1~1}民就死而不怨;以法量功,ze{1~1}民受賞而無(wú)德也?!?/p>
(4).見(jiàn)“ 無(wú)德而稱 ”。
(5).見(jiàn)“ 無(wú)得 ”。
父母
父母 (fùmǔ) parents 父親和母親的總稱 父母者,人之本也?!妒酚洝でZ生列傳》 具有父親和母親作用的人李覯名句,名男曰參魯以時(shí)喻之名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 蜜酒歌——— 蘇軾〔宋代〕
- 湖上——— 鄭獬〔宋代〕
- 次韻和錢君倚同司馬君實(shí)二學(xué)士見(jiàn)過(guò)——— 梅堯臣〔宋代〕
- 鳳棲梧(婺州席上·五之三)——— 張綱〔宋代〕
- 贈(zèng)術(shù)士姚有應(yīng)自號(hào)通靈心神仙口——— 姚勉〔宋代〕
- 次韻酬杳仲文春日宴集——— 項(xiàng)安世〔宋代〕
- 和司法張仲良醉中論詩(shī)——— 楊萬(wàn)里〔宋代〕
- 清平樂(lè)——— 許有壬〔元代〕
- 月灣以路學(xué)正攝番江長(zhǎng)收租長(zhǎng)洲有懷朽純賦詩(shī)——— 徐瑞〔宋代〕
- 賀新郎(西湖作呈章判鎮(zhèn)、留知縣)——— 葛長(zhǎng)庚〔宋代〕



















