摘自《老子·道經(jīng)·第六章》

解釋：生養(yǎng)天地萬(wàn)物的道（谷神）是永恒長(zhǎng)存的，這叫做玄妙的母性。玄妙母體的生育之產(chǎn)門，這就是天地的根本。連綿不絕啊！它就是這樣不斷的永存，作用是無(wú)窮無(wú)盡的。

原文摘要：
谷神不死，是謂玄牝。玄牝之門，是謂天地根。綿綿若存，用之不勤。

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谷神

玄牝

(1).道家指孳生萬(wàn)物的本源，比喻道?！独献印罚骸靶蛑T，是謂天地之根。” 蘇轍 解：“玄牝之門，言萬(wàn)物自是出也，天地自是生也。” 唐 黃滔 《課虛責(zé)有賦》：“囊括玄牝，箕張混元，暗造無(wú)為之域，潛臻不死之根?！?宋 陸游 《寄方瞳胡先生》詩(shī)：“安枕存玄牝，齋居養(yǎng)絳陵。” 清 魏源 《天臺(tái)紀(jì)游》詩(shī)：“廓然還虛無(wú)，舒卷嗟玄牝?！?/p>

(2).《老子》：“谷神不死，是謂玄牝?！?河上公 注：“玄，天也，於人為鼻；牝，地也，於人為口。”后因以玄牝指人的鼻和口。 唐 李白 《北山獨(dú)酌寄韋六》詩(shī)：“于焉摘朱果，兼得養(yǎng)玄牝?！薄对企牌呋`》卷五九：“原其所稟之時(shí)，伏母臍下，混沌三月，玄牝具焉。”注：“玄牝者，口鼻也?！?/p>

天地根

謂天地萬(wàn)物的根源?！独献印罚骸靶蛑T，是謂天地根?！?/p>

綿綿

不勤

(1).不勤勞，不勞苦?！墩撜Z(yǔ)·微子》：“四體不勤，五穀不分，孰為夫子?！薄豆茏印ご罂铩罚骸坝型林磺谟诒?，不忌于辱，不輔其過(guò)，則社稷安?！薄蹲髠鳌は骞哪辍罚骸耙缘陆椚?，師徒不勤。”

(2).不盡，不窮竭?！独献印罚骸熬d綿若存，用之不勤。” 任繼愈 注：“《淮南子·主術(shù)訓(xùn)》：‘力勤財(cái)匱’，勤，即‘盡’?！?/p>

老子名句，老子·道經(jīng)·第六章名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考