長(zhǎng)鯨吸川欲酣醺,疾起信手驅(qū)風(fēng)云
出自宋代馮時(shí)行《紹興六年十月六日同信可舜弼進(jìn)道謁隱甫值渠》:
畫(huà)山畫(huà)骨更畫(huà)魂,范寬此中高出群。
君家八幅老筆墨,百年古篋鋪香蕓。
我來(lái)日出掛東壁,蒼崖落雪飛紛紛。
寒鳥(niǎo)不動(dòng)空無(wú)塵,蕩蕩晴天開(kāi)四垠。
終南太華入霄漢,秀色千里填河汾。
想當(dāng)盤(pán)礴未畫(huà)時(shí),天地開(kāi)辟云中君。
長(zhǎng)鯨吸川欲酣醺,疾起信手驅(qū)風(fēng)云。
須臾卻立萬(wàn)嶺下,援筆往往齒沒(méi)齦。
平生愛(ài)山在夢(mèng)寐,行年四十老更文。
摩挲巖壑重感嘆,徑欲杖履從麋{上鹿下困}。
畫(huà)龍儻有真龍至,歸即到山非浪云。
列仙之儒恐邂逅,煙霞芝朮應(yīng)平分。
注釋參考
長(zhǎng)鯨
(1).大鯨。 晉 左思 《吳都賦》:“長(zhǎng)鯨吞航,修鯢吐浪。”《舊唐書(shū)·忠義傳上·王義方》:“長(zhǎng)鯨擊水, 天吳 覆舟。” 宋 陸游 《長(zhǎng)歌行》:“人生不作 安期生 ,醉入 東海 騎長(zhǎng)鯨?!?/p>
(2).喻巨寇。 唐 劉知幾 《史通·敘事》:“論逆臣則呼為問(wèn)鼎,稱(chēng)巨寇則目以長(zhǎng)鯨?!?唐 黃滔 《明皇回駕經(jīng)馬嵬坡賦》:“長(zhǎng)鯨入鼎兮中原,六龍迴轡兮 蜀 門(mén)?!?明 王世貞 《綱鑒會(huì)纂·梁元帝》:“ 淮海 長(zhǎng)鯨,雖云授首, 襄陽(yáng) 短狐,未全革面。”
吸川
形容狂飲。語(yǔ)本 唐 杜甫 《飲中八仙歌》:“左相日興費(fèi)萬(wàn)錢(qián),飲如長(zhǎng)鯨吸百川?!?宋 張孝祥 《南鄉(xiāng)子》詞:“賴(lài)有清尊澆別恨,悽然,寶蠟燒花看吸川?!?元 張雨 《碧筒飲》詩(shī):“飲水龜藏蓮葉小,吸川鯨恨藕絲長(zhǎng)。傾壺誤展淋郎袖,笑絶 邪溪 窈窕娘。”
酣醺
大醉。喻迷戀某種事物而不醒悟。 明 李東陽(yáng) 《問(wèn)津圖》詩(shī):“嗟嗟功名輩,耽嗜成酣醺?!?/p>
起信
(1).興信。起而申說(shuō)。《書(shū)·盤(pán)庚上》:“今汝聒聒,起信險(xiǎn)膚,予弗知乃所訟?!?孫星衍 疏:“起者, 高誘 注《呂氏春秋》云:‘興也?!粤t臣讙言拒善,而興信邪險(xiǎn)膚傳之語(yǔ)。” 周秉鈞 易解:“起,興起;信,古伸字……言汝拒善自用,起而伸説危害膚淺之言。”
(2).佛教語(yǔ)。謂產(chǎn)生相信zheng{1-1}法之心。 唐 柳宗元 《永州龍興寺修凈土院記》:“嗚呼!有能求無(wú)生之生者,知舟筏之存乎是,遂以《天臺(tái)十疑論》書(shū)于墻宇,使觀者起信焉?!?周作人 《知堂回想錄·五年間的回顧》:“十二月初九日,至 延齡巷 ‘金陵刻經(jīng)處’買(mǎi)得佛經(jīng)兩本,記得一本是《投身飼餓虎經(jīng)》,還有一本是《經(jīng)指示說(shuō)》,初學(xué)最好看這個(gè),乃是《起信論》的纂注。其實(shí)我根本是個(gè)‘少信’的人,無(wú)從起信,所以看了始終‘不入’?!?/p>
(3).泛指產(chǎn)生信仰或信任。 許地山 《危巢墜簡(jiǎn)·東野先生》:“所以你第一步的預(yù)備便是號(hào)召同志,使人起信,是不是?”
(4).佛書(shū)《大乘起信論》的省稱(chēng)。 唐 李邕 《大照禪師塔銘》:“遂聽(tīng)《法華經(jīng)》、《唯識(shí)》、《起信》等論。”
(5).猶起汛,潮汛始發(fā)。 明 田汝成 《西湖游覽志·浙江勝跡》:“一月之間,生明、生魄,潮亦再盛焉。生明之潮,則自前月二十六長(zhǎng)水,謂之起信,歷晦、朔至月三日,謂之大信?!?/p>
風(fēng)云
①風(fēng)和云:天有不測(cè)~。 ②比喻變幻動(dòng)蕩的局勢(shì):~突變。馮時(shí)行名句,紹興六年十月六日同信可舜弼進(jìn)道謁隱甫值渠名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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