舍俗還將母,禪關(guān)晦跡深
出自宋代林同《仙佛之孝十首睦州》:
舍俗還將母,禪關(guān)晦跡深。
共呼擔(dān)板漢,誰(shuí)識(shí)織蒲心。
注釋參考
禪關(guān)
(1).禪門(mén)。 唐 李白 《化城寺大鐘銘》:“方入於禪關(guān),覩天宮崢嶸,聞鐘聲瑣屑。” 宋 梅堯臣 《會(huì)善寺》詩(shī):“琉璃開(kāi)浄界,薜荔啟禪關(guān)?!薄都t樓夢(mèng)》第八七回:“﹝ 寳玉 ﹞説著,一面與 妙玉 施禮,一面又笑問(wèn)道:‘ 妙公 輕易不出禪關(guān),今日何緣下凡一走?’”
(2).比喻悟徹佛教教義必須越過(guò)的關(guān)口。 清 龔自珍 《夜坐》詩(shī):“萬(wàn)一禪關(guān)砉然破,美人如玉劍如虹?!?/p>
(3).指入佛門(mén)修道者。 清 唐孫華 《晚秋獅子林小集》詩(shī)之二:“禪關(guān)蕭灑松枝麈,處士風(fēng)流墊角巾?!?/p>
晦跡
見(jiàn)“ 晦跡 ”。
亦作“ 晦跡 ”。謂隱居匿跡。 南朝 梁 沉約 《郊居賦》:“僑棲仁於東里,鳳晦跡於西堂?!?唐 杜甫 《岳麓山道林二寺行》詩(shī):“昔遭衰世皆晦跡,今幸樂(lè)國(guó)養(yǎng)微軀?!薄都魺粜略挕よb湖夜泛記》:“僕晦跡江湖,忘形魚(yú)鳥(niǎo)?!?清 鈕琇 《觚賸·序賦創(chuàng)格》:“ 陳鶴客 , 三島 長(zhǎng)洲 人, 崇禎 末為博士弟子有聲,國(guó)初晦跡授徒?!?/p>
林同名句,仙佛之孝十首睦州名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 水軒平寫(xiě)琉璃鏡,草岸斜鋪翡翠茵。作者:白居易作品:答尉遲少監(jiān)水閣重宴
- 小姑未嫁與蘭支,何恨流傳樂(lè)府詩(shī)。
- 芳草謂發(fā)顛,美石謂發(fā)狂作者:方回作品:題陳宗魯東山書(shū)塾
- 畏途自衛(wèi)真無(wú)敵,捷徑爭(zhēng)先卻累人。作者:蘇軾作品:樂(lè)全先生生日,以鐵拄杖為壽,二首
- 佇目畫(huà)橋東。
- 幸有舟楫遲,得盡所歷妙
- 人生勝日須行樂(lè),豫去昏鴉作陣斜
- 愛(ài)峰嵐滴翠,天水涵秋作者:宋褧作品:望月婆羅門(mén)引 江上晚泊
- 因風(fēng)無(wú)惜霑余馥,我亦貧兒望富鄰作者:王之道作品:宣城驛中送建康倅趙純中
- 明經(jīng)六十未收科,自取南官計(jì)若何



















