獨(dú)有無(wú)弦琴，明明一斑露

出自宋代林憲《讀陶詩(shī)作》：

吾觀淵明詩(shī)，了不在言賦。
有如太和氣，周行不停駐。
時(shí)與春為風(fēng)，融夷物華布。
而未見(jiàn)用力，萬(wàn)物向榮處。
時(shí)與秋為月，浩然無(wú)點(diǎn)注。
江山滋清絕，宇宙靡纖污。
乃知淵時(shí)詩(shī)，本不在詩(shī)故。
邂逅吐所有，氣象隨所遇。
乞食不為拙，華軒不為慕。
歸來(lái)不為高，折腰不為沮。
羲皇平步超，無(wú)懷貞雅素。
簡(jiǎn)澹豈能盡，學(xué)者漫馳步。
獨(dú)有無(wú)弦琴，明明一斑露。

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注釋參考

獨(dú)有

(1).獨(dú)自具有；獨(dú)自據(jù)有?！豆茏印ば蝿?shì)》：“召遠(yuǎn)者，使無(wú)為焉；親近者，言無(wú)事焉；唯夜行者，獨(dú)有也?！?支偉成通解：“夜行，謂陰行其德，則人不與之爭(zhēng)，故獨(dú)有之也?！薄妒酚洝た鬃邮兰摇罚骸?孔子在位聽(tīng)訟，文辭有可與人共者，弗獨(dú)有也?！?/p>

(2).只有；特有。《史記·歷書(shū)》：“是時(shí)，獨(dú)有鄒衍，明於五德之傳，而散消息之分，以顯諸侯?！?唐張籍《賀周贊善聞子規(guī)》詩(shī)：“此處誰(shuí)能聽(tīng)，遙知獨(dú)有君。” 茅盾《子夜》五：“土匪這樣猖獗，真是中國(guó) 獨(dú)有的怪現(xiàn)象?！?mao{1~1}澤{1*1}東《冬云》詩(shī)：“獨(dú)有英雄驅(qū)虎豹，更無(wú)豪杰怕熊羆?！?/p>

(3).指在精神上能特立獨(dú)行?！肚f子·在宥》：“出入六合，游乎九州，獨(dú)往獨(dú)來(lái)，是謂獨(dú)有。獨(dú)有之人，是謂至貴?！?成玄英疏：“人欲出眾，而己獨(dú)游，眾無(wú)此能，故名獨(dú)有。”

無(wú)弦琴

同“無(wú)絃琴”。沒(méi)有弦的琴。南朝梁蕭統(tǒng)《陶靖節(jié)傳》:"淵明不解音律，而蓄無(wú)弦琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意。"后用以為典，有閑適歸隱之意。

無(wú)絃琴：沒(méi)有弦的琴。南朝梁蕭統(tǒng) 《陶靖節(jié)傳》：“ 淵明不解音律，而蓄無(wú)絃琴一張，每酒適，輒撫弄以寄其意?！焙笥靡詾榈?，有閑適歸隱之意。唐白居易《夜涼》詩(shī)：“舞腰歌袖拋何處？唯對(duì)無(wú)絃琴一張?！?清曹寅《宋牧仲中丞見(jiàn)招奉和二韻》之一：“中丞獨(dú)儒雅，示撫無(wú)絃琴。”