出自宋朝蘇軾《石塔寺》
饑眼眩東西,詩(shī)腸忘早晏。
雖然燈是火,不悟鐘非飯。
山僧異漂母,但可供一莞。
何為二十年,紀(jì)憶作此{(lán)左言右由}
注釋參考
然燈
點(diǎn)燈。 南朝 梁元帝 《詠石榴》:“然燈疑夜火,聯(lián)珠勝早梅?!薄赌鲜贰る[逸傳下·陶弘景》:“百日內(nèi)夜常然燈,旦常香火?!薄斗ㄔ分榱帧肪硭陌耍骸肮手琳拢幪幦粺?,以供佛寺?!?明 華察 《宿玉陽(yáng)山房》詩(shī):“然燈獨(dú)不寐,秋宵一何永?!?/p>
不悟
(1).沒(méi)有覺(jué)察?!妒酚洝垉x列傳》:“ 張儀 曰:‘嗟乎,此在吾術(shù)中而不悟,吾不及 蘇君 明矣!’” 南朝 宋 劉義慶 《世說(shuō)新語(yǔ)·規(guī)箴》:“ 晉武帝 既不悟太子之愚,必有傳后意,諸名臣亦多獻(xiàn)直言?!?/p>
(2).不了解;不理會(huì)?!赌鲜贰そ蛡鳌罚骸安晃蛎鞴?jiàn)眷之重?!薄端鍟?shū)·史祥傳》:“本即述職南蕃,宣條下國(guó),不悟皇鑒曲發(fā),備位少陽(yáng)。”
(3).不覺(jué)悟。 清 嚴(yán)有禧 《漱華隨筆·封繼妻》:“而 夏 不悟,妄度 河套 指日可復(fù),作《漁家傲》一闋?!?魯迅 《書(shū)信集·致鄭振鐸》:“ 清 時(shí),許多 中國(guó) 人似并不悟自己之為奴,一嘆?!?/p>
鐘非飯
謂寺鐘鳴時(shí)齋飯已畢。典出 五代 王定保 《唐摭言·起自寒苦》:“ 王播 少孤貧,嘗客 揚(yáng)州 惠昭寺 木蘭院 ,隨僧齋飡。諸僧厭怠, 播 至,已飯矣。后二紀(jì), 播 自重位出鎮(zhèn)是邦,因訪舊游。向之題,已皆碧紗幕其上。 播 繼以二絶句曰:‘……上堂已了各西東,慙愧闍黎飯后鐘。二十年來(lái)塵撲面,如今始得碧紗籠。’” 宋 蘇軾 《石塔寺》詩(shī):“雖知燈是火,不悟鐘非飯。”
蘇軾名句,石塔寺名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 聞知?jiǎng)e野林泉美,一策一簦吾欲東
- 萬(wàn)里長(zhǎng)淮北,青是漢時(shí)山
- 羞衾鳳空展,塞鴻難托,誰(shuí)問(wèn)潛寬舊帶眼。作者:張?jiān)?/a>作品:蘭陵王
- 言鵠有六翮,何不高飛翾水鳥(niǎo)不足群,朝暮徒嘲喧
- 濁水一石亂蛙黽,鑿池五丈如斗方作者:梅堯臣作品:南軒盆植重臺(tái)蓮移種池
- 既彰千國(guó)理,豈止百川溢
- 一捧黃土百年心,數(shù)字寒旌萬(wàn)里骨
- 須臾宮女傳來(lái)信,云幸平陽(yáng)公主家。
- 鵲信今朝報(bào),燈花昨夜知作者:顧逢作品:謝徐容齋見(jiàn)訪
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