華胄遙遙楚國(guó),宗風(fēng)的的曹溪
出自宋代岳珂《米元章黃龍?zhí)潯罚?/h2>華胄遙遙楚國(guó),宗風(fēng)的的曹溪。
喚起爭(zhēng)名米老,奎光長(zhǎng)照珍題。
華胄遙遙楚國(guó),宗風(fēng)的的曹溪。
喚起爭(zhēng)名米老,奎光長(zhǎng)照珍題。
注釋參考
華胄
華胄 (huázhòu) 舊指貴族的后裔 the descendants of nobles 華夏族的后裔,指漢族 the Hans遙遙
遙遙 (yáoyáo) 距離很遠(yuǎn) far away;long way off 遙遙百有余里。——《廣東軍務(wù)記》 時(shí)間久遠(yuǎn) a long time 遙遙無(wú)期 漂遙流動(dòng)的樣子 drift abcut;be drive by current 舟遙遙以輕飏?!獣x· 陶淵明《歸去來(lái)兮辭》宗風(fēng)
(1).原指佛教各宗系特有的風(fēng)格、傳統(tǒng),多用于禪宗。有時(shí)也用以泛指道教或文學(xué)藝術(shù)各流派獨(dú)有的風(fēng)格和思想?!毒┍就ㄋ仔≌f(shuō)·菩薩蠻》:“卻説 印長(zhǎng)老 接得 可常 ,滿(mǎn)寺僧眾教長(zhǎng)老休得安著 可常 在寺中,玷辱宗風(fēng)。” 金 元好問(wèn) 《夏山風(fēng)雨》詩(shī):“慘澹經(jīng)營(yíng)有許功, 吳 僧誰(shuí)得嗣宗風(fēng)?!?清 張爾岐 《蒿庵閑話(huà)》卷一:“嘗嘆佛老宗風(fēng)高潔,而文士之得罪名教者,往往逃入其中,以自掩飾?!?象升 《<振素庵詩(shī)集>序》:“吾則不然,必先繪之以華,斡之以力,而后沉深厲刻以出之,庶乎 李 、 何 、 王 、 李 之宗風(fēng)不墜歟!”
(2).猶宗尚。 嚴(yán)復(fù) 《救亡決論》:“當(dāng)其做秀才之日,務(wù)必使之習(xí)為剿竊詭隨之事,致令羞惡是非之心,旦暮梏亡,所存濯濯。又何怪委贄通籍之后,以巧宦為宗風(fēng),以趨時(shí)為秘訣?!?/p>
的的
的的 (dídí) 明白,昭著 obvious;as clear as day 副詞。的確;實(shí)在 certainly;indeed 吾犧牲百死而不辭,而使汝擔(dān)憂(yōu),的的非吾所忍?!濉?林覺(jué)民《與妻書(shū)》曹溪
(1).水名。在 廣東省 曲江縣 東南 雙峰山 下。 唐 楊炯 《送楊處士反初卜居曲江》詩(shī):“ 蕭 寺休為相, 曹溪 便寄家?!?宋 文天祥 《南華山》詩(shī):“笑看 曹溪 水,門(mén)前坐松風(fēng)?!眳㈤啞稄V東通志·曲江縣·山川略四》。
(2).禪宗南宗別號(hào)。以六祖 慧能 在 曹溪 寶林寺 演法而得名。 唐 柳宗元 《曹溪大鑒禪師碑》:“凡言禪,皆本 曹溪 。” 唐 善生 《送玉禪師》詩(shī):“洞了 曹溪 旨,寧輸俗者機(jī)?!?/p>
岳珂名句,米元章黃龍?zhí)澝洹W⑨層上到y(tǒng)生成,僅供參考
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