出自宋代陳傅良《寄謝景英參議》：
故人不見(jiàn)吾何適，欲見(jiàn)其人已異鄉(xiāng)。
魂夢(mèng)半年皆草草，鬢毛一別益蒼蒼。
籌邊淮海何遲暮，乘障湖湘亦阻長(zhǎng)。
及此居閑宜問(wèn)訊，題書(shū)須待滿林霜。
注釋參考
居閑
亦作“ 居閒 ”。1.平居無(wú)事。 唐 韓愈 《畫(huà)記》：“居閑處獨(dú)時(shí)，往來(lái)余懷也?！薄睹魇贰じ但晜鳌罚骸?珪 居閒類木訥者，及當(dāng)大事，毅然執(zhí)持，人不能奪，卒以此忤權(quán)倖去。”
(2).賦閑。指失去官職。 唐 韓愈 《從仕》詩(shī)：“居閑食不足，從仕力難任。” 宋 周煇 《清波雜志》卷五：“越旬申言之， 張 辭以居閒之久，舊部曲不相聞，未有可薦者?！?明 歸有光 《＜山齋先生文集＞序》：“公父子皆以失 張公 意，先后罷去，居閒以詩(shī)文自?shī)?。?/p>
見(jiàn)“ 居閑 ”。
見(jiàn)“ 居間 ”。
問(wèn)訊
問(wèn)訊 (wènxùn) 詢問(wèn)或打聽(tīng) inquire 幸可廣問(wèn)訊?！队衽_(tái)新詠·古詩(shī)為焦仲卿妻作》 咸來(lái)問(wèn)訊?！獣x· 陶淵明《桃花源記》 問(wèn)訊處 問(wèn)候 greet 彼此見(jiàn)禮問(wèn)訊 僧尼跟人應(yīng)酬時(shí)合十招呼。也叫“打問(wèn)訊” put the palms together (a Buddhist greeting)題書(shū)
寫(xiě)信。 唐 杜甫 《與嚴(yán)二郎奉禮別》詩(shī)：“諸將歸應(yīng)盡，題書(shū)報(bào)旅人?！?/p>
須待
(1).依靠。 漢 王充 《論衡·非韓》：“儒生，耕戰(zhàn)所須待也；棄而不存，如何也？”
(2).等待?！度龂?guó)志·魏志·趙儼傳》：“若綿絹不調(diào)送，觀聽(tīng)者必謂我顧望，有所須待也?！薄稘h書(shū)·郊祀志上》“宿留海上” 唐 顏師古 注：“宿留，謂有所須待也。”
陳傅良名句，寄謝景英參議名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考
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