西園床可散發(fā)，床何必賦遠(yuǎn)床游。
地曠床多雄風(fēng)，葉聲無時(shí)休。
幸有濟(jì)勝具，枯藜支白頭。
平生會(huì)心處，未覺身淹留。
散坐青石床，松意淡欲秋。
薄雨青眾卉，深林耿微流。
一涼天地德，物我俱夷猶。
東北方用武，六有事戈矛。
甲裳無乃重，腐儒故多憂。
珍禽叫高樹，且復(fù)寄悠悠。

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涼天

秋天。 唐 韋應(yīng)物 《秋夜寄丘二十二員外》詩：“懷君屬秋夜，散步詠涼天。”亦指秋天的天空。 唐 王維 《賦得秋日懸清光》：“寥廓涼天靜，晶明白日秋?！?/p>

地德

(1).大地的本性；大地的德化恩澤?！豆茏印枴罚骸袄韲?guó)之道，地德為首。君臣之禮，父子之親，覆育萬人，官府之藏，彊兵保國(guó)，城郭之險(xiǎn)，外應(yīng)四極，具取之地。” 尹知章 注：“法地以為政，故曰地德為首?！薄秶?guó)語·魯語下》：“是故天子大采朝日，與三公、九卿祖識(shí)地德?！?韋昭 注引 虞翻 曰：“地德所以廣生?！薄段淖印ど先省罚骸柏澲鞅┚?，涸漁其下，以適無極之欲；則百姓不被天和履地德矣?！?漢 董仲舒 《春秋繁露·人副天數(shù)》：“天德施，地德化，人德義?！?/p>

(2).謂大地賜恩。 南朝 梁 沉約 《光宅寺剎下銘》序：“若夫朱光所耀，彤云所臨，非止天眷，兼因地德。”

(3).土地所產(chǎn)之物，指五谷。《淮南子·俶真訓(xùn)》：“當(dāng)此之時(shí)，萬民猖狂，不知東西，含哺而游，鼓腹而熙，交被天和，食于地德。” 高誘 注：“地德，五穀?！?/p>

物我

彼此，外物與己身?！读凶印钪臁罚骸熬冀园?，物我兼利，古之道也。” 南朝 梁 江淹 《雜體詩·效張綽＜雜述＞》：“物我俱忘懷，可以狎鷗鳥。” 明 沉鯨 《雙珠記·月下相逢》：“ 孔 門之樂，不拘物我，相與少敘，料無不可?！?郭沫若 《星空·孤竹君之二子》：“他們是沒有物我的區(qū)分，沒有國(guó)族的界別。”

夷猶

陳與義名句，游董園名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考