看山行覓句,掃石坐談玄
出自宋代丘葵《游賢坂書贈(zèng)可大》:
十月寒猶未,幽人樂(lè)自便。
看山行覓句,掃石坐談玄。
一徑藤蘿月,數(shù)家桑柘煙。
舊時(shí)釣魚處,枯木倒寒泉。
注釋參考
山行
在山中行走。 南朝 宋 謝靈運(yùn) 《初去郡》詩(shī):“登嶺始山行,野曠沙岸浄?!?元 劉迎 《車轣轆》詩(shī):“馬虺隤,牛觳觫,山行縈紆車轣轆?!?/p>
覓句
亦作“覔句”。指詩(shī)人構(gòu)思、尋覓詩(shī)句。 唐 杜甫 《又示宗武》詩(shī):“覓句新知律,攤書解滿牀?!?宋 計(jì)有功 《唐詩(shī)紀(jì)事·劉昭禹》:“﹝ 劉昭禹 ﹞嘗與人論詩(shī)曰:‘五言如四十箇賢人,著一字如屠沽不得;覔句者,若掘得玉合子,底必有蓋。但精心求之,必獲其寶。’” 宋 楊萬(wàn)里 《和祝汝玉作舉子語(yǔ)之句》:“詞場(chǎng)君擅傾城色,詩(shī)社儂凋覓句鬚。”
掃石
謂清掃山中場(chǎng)地。多指修身養(yǎng)生者的居處。 唐 戎昱 《寄許煉師》詩(shī):“掃石焚香禮碧空,露華偏溼蕊珠宮?!?元 張翥 《豫章山房為見(jiàn)心復(fù)公賦》:“掃石童來(lái)秋葉后,譚經(jīng)僧坐晝陰中?!?明 王守仁 《山中懶睡》詩(shī)之二:“掃石焚香任意眠,醒來(lái)時(shí)有客談玄?!?/p>
坐談
猶空談。《后漢書·公孫述傳》:“不亟乘時(shí)與之分功,而坐談 武王 之説,是效 隗囂 欲為 西伯 也。” 南朝 齊 王融 《永明十一年策秀才文》之二:“若閑冗畢棄,則橫議無(wú)已;冕笏不澄,則坐談彌積?!?宋 朱熹 《答吳德夫書》:“承喻仁字之説,足見(jiàn)用力之深, 熹 意不欲如此坐談?!?/p>
丘葵名句,游賢坂書贈(zèng)可大名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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