出自宋代方惟深《呈荊公》:
年來(lái)身計(jì)欲何為,跌宕無(wú)成一軸詩(shī)。
懶把行藏問(wèn)詹尹,愿將生死遇秦醫(yī)。
丹青效虎留心拙,斤匠良工入手遲。
此日知音堪屬意,枯桐正在半焦時(shí)。
注釋參考
知音
知音 (zhīyīn) 古代伯牙善于彈琴,鐘子期善于聽(tīng)琴,能從伯牙的琴聲中聽(tīng)出他寄托的心意 a friend keenly appreciative of one’s talents 子期死, 伯牙絕弦,以無(wú)知音者。——《列子·湯問(wèn)》 后來(lái)用知音稱(chēng)知己,能賞識(shí)的人 知心朋友 intimate friend; bosom friend屬意
屬意 (zhǔyì) 意向集中或傾向于某人或某事 fix one’s mind on sb.or sth.枯桐
(1).《后漢書(shū)·蔡邕傳》:“ 吳 人有燒桐以爨者, 邕 聞火烈之聲,知其良木,因請(qǐng)而裁為琴,果有美音,而其尾猶焦,故時(shí)人名曰‘焦尾琴’焉。”后遂以“枯桐”為琴的別稱(chēng)。 唐 柳宗元 《初秋夜坐贈(zèng)吳武陵》詩(shī):“若人抱奇音,朱絃縆枯桐?!?明 魏大中 《次桐陰閣韻》之一:“無(wú)絃本是一枯桐,過(guò)耳皆如雨后風(fēng)?!薄都t樓夢(mèng)》第八九回:“ 黛玉 笑道:‘這張琴……雖不是焦尾枯桐,這鶴仙鳳尾,還配得齊整;龍池雁足,高下還相宜?!眳⒁?jiàn)“ 焦尾琴 ”。
(2).《晉書(shū)·張華傳》:“ 吳郡 臨平 岸崩,出一石鼓,槌之無(wú)聲。帝以問(wèn) 華 , 華 曰:‘可取 蜀 中桐材,刻為魚(yú)形,扣之則鳴矣?!妒侨缙溲裕暵剶?shù)里。”后因以“枯桐”代指擊鐘的直長(zhǎng)形木魚(yú)。 宋 蘇軾 《奉敕祭西太乙和韓川韻》之三:“夢(mèng)蝶猶飛旅枕,粥魚(yú)已響枯桐?!?宋 朱松 《秋懷》詩(shī)之六:“故山新稻香,粥魚(yú)響枯桐。”
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正在 (zhèngzài) 表示動(dòng)作、行為在進(jìn)行中 be 動(dòng) +-ing 我們正在做作業(yè)方惟深名句,呈荊公名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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