執(zhí)鈴揚(yáng)赤幡,浩劫凈無(wú)作。
出自宋朝王安石《贈(zèng)李士云》
李子山水人,而常寓城郭。
毫端出窈窕,心手初不著。
我聞大梵天,擎跨雞孔雀。
執(zhí)鈴揚(yáng)赤幡,浩劫凈無(wú)作。
仕哉子能圖,可以慰寂寞。
相與驗(yàn)其真,他年在寥廓。
注釋參考
浩劫
浩劫 (hàojié) 巨大災(zāi)難 great calamity;catastrophe 戰(zhàn)爭(zhēng)的浩劫無(wú)作
(1).猶不使,不讓?!稌?shū)·武成》:“惟爾有神,尚克相予,以濟(jì)兆民,無(wú)作神羞?!?孔 傳:“神庶幾助我渡民危害,無(wú)為神羞辱?!?/p>
(2).不自作,不賣(mài)弄?!稌?shū)·蔡仲之命》:“康濟(jì)小民,率自中,無(wú)作聰明亂舊章。” 孔 傳:“無(wú)敢為小聰明,作異辯,以變亂舊典文章?!?/p>
(3).不發(fā)生,不興起?!肚f子·齊物論》:“夫大塊噫氣,其名為風(fēng),是惟無(wú)作,作則萬(wàn)竅怒號(hào)?!?/p>
(4).猶言無(wú)為而治。 宋 蘇軾 《省試策問(wèn)》之三:“問(wèn):歷觀前世,天下初定,民始休息,下既厭亂而思靜,上亦虛心而無(wú)作,是以公私富溢,刑罰清省。” 宋 蘇軾 《神宗皇帝挽詞》之二:“典禮從 周 舊,官儀與 漢 隆。誰(shuí)知本無(wú)作,千古自承風(fēng)。”
(5).佛教語(yǔ)。謂無(wú)因緣之造作?!堆刖蚰Я_經(jīng)》卷二:“如來(lái)性是無(wú)作?!薄栋儆鹘?jīng)·索無(wú)物喻》:“第二人言無(wú)物者,即是無(wú)相、無(wú)愿、無(wú)作?!?宋 陳善 《捫虱新話(huà)·荊公<字說(shuō)>多用佛經(jīng)語(yǔ)》:“無(wú)土以為穴,則空無(wú)相;無(wú)工以穴之,則空無(wú)作。無(wú)相無(wú)作,則空名不立?!?/p>
王安石名句,贈(zèng)李士云名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 照鏡辭——— 宋自遜〔宋代〕
- 董邦達(dá)西湖圖——— 乾隆〔清代〕
- 過(guò)穎橋懷永叔——— 梅堯臣〔宋代〕
- 登余干古縣城——— 劉長(zhǎng)卿〔唐代〕
- 閶門(mén)即事——— 張繼〔唐代〕
- 贈(zèng)劉相士——— 華岳〔宋代〕
- 丹崖——— 方士繇〔宋代〕
- 水調(diào)歌頭(石知院生辰)——— 葛長(zhǎng)庚〔宋代〕
- 送丁鍊師歸福堂——— 胡仲弓〔宋代〕
- 與劉象正字——— 貫休〔唐代〕



















