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單詞乎

先皇三勢(shì)有深旨,豈獨(dú)一枰而已矣

出自宋代王禹偁《筵上狂歌送侍棋衣襖天使》:

昔事先皇叨近侍,北門西掖清華地。
太宗多材復(fù)多藝,萬機(jī)余暇翻棋勢(shì)。
對(duì)面千里為第一,獨(dú)飛天蛾為第二;第三海底取明珠,三陣堂堂皆御制。
中使宣來示近臣,天機(jī)秘密通鬼神。
乃知棋法同軍法,既誡貪心又嫌怯。
唯宜靜勝守封疆,不樂窮兵用戈甲。
先皇三勢(shì)有深旨,豈獨(dú)一枰而已矣
當(dāng)時(shí)受賜感君恩,藏於篋笥傳子孫。
至道年中出滁上,失腳青云空悵望。
移典維揚(yáng)日望還,軒轅鼎成飛上天。
龍髯忽斷攀不得,舊朝衣上淚潺湲。
吾皇曲念先朝物,徵歸再掌西垣筆。
悲涼忽見紅藥開,哭臨空隨梓宮出。
去年領(lǐng)郡得齊安,山州僻陋在江千。
黃民誰(shuí)識(shí)舊學(xué)士,白頭猶作老郎官。
昨日江邊天使到,隨例沾恩著衣襖。
皇華本是江南客,久侍先皇對(duì)棋弈。
筵中偶說當(dāng)年事,三勢(shì)分明皆記得。
我從失職別上臺(tái),御書深鎖不將來。
遙想棋圖在私室,天香散盡空塵埃。
今日因君聊話及,翻作停杯向隅泣。
人生不易逢圣朝,君恩未報(bào)雙鬢凋。
金鑾殿花春灼灼,永熙陵樹夜蕭蕭。
空嘆拖腸在泥土,不如舐鼎升煙霄。
多病相如猶未死,追思往事欲魂銷。
星使今辰回馬首,強(qiáng)對(duì)離筵滿傾酒。
悲歌一曲從事書,唱與朝中舊知友。

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注釋參考

先皇

先皇 (xiānhuáng) 指已死的皇帝 deceased emperor 昔先皇頒。——明· 崔銑《記王忠肅公翱三事》

三勢(shì)

古代軍事學(xué)上的術(shù)語(yǔ)。《淮南子·兵略訓(xùn)》:“兵有三勢(shì),有二權(quán),有氣勢(shì),有地勢(shì),有因勢(shì)?!睔鈩?shì),謂斗志;地勢(shì),謂選擇有利之地理?xiàng)l件;因勢(shì),謂善伺敵之間隙。

深旨

深刻的意旨?!侗笔贰ぱ﹄袀鳌罚骸懊坑[異書,便曉其義。常嘆訓(xùn)注者不會(huì)圣人深旨?!?唐 姚合 《聽僧云端講經(jīng)》詩(shī):“無生深旨誠(chéng)難解,唯是師言得正真。” 明 吳承恩 《<兩漢書抄>序》:“文不必首尾,人不必始終,單言約語(yǔ)皆有深旨焉?!?/p>

獨(dú)一

沒有可以相比的;唯一。 燕谷老人 《續(xù)孽?;ā返谌兀骸八奈渌嚬し颍媸呛?nèi)獨(dú)一?!?mao{1~1}澤{1*1}東 《湖南農(nóng)民運(yùn)動(dòng)考察報(bào)告·十四件大事》:“ 湘潭 等縣,地主權(quán)力完全推翻,形成了農(nóng)民的獨(dú)一權(quán)力。”

而已

而已 (éryǐ) ——用在陳述句末,表示限止語(yǔ)氣,相當(dāng)于“罷了”,常跟“只”、“不過”、“僅僅”等連用,對(duì)句意起沖淡作用 that is all 撤屏視之,一人、一桌、一椅、一扇、一撫尺而己?!队莩跣轮尽で锫曉?shī)自序》

王禹偁名句,筵上狂歌送侍棋衣襖天使名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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