不落古今，那該彼此

出自宋代釋道寧《偈六十三首》：

萬(wàn)里無(wú)云，長(zhǎng)天一色。
不落古今，那該彼此。
要津把斷，風(fēng)骨旋生。
設(shè)使靈山密付，謾說(shuō)拈華少室，親傳徒夸得髓。
師子窟中無(wú)異獸，象王行處絕狐蹤。

注釋參考

不落

(1).不掉下；不墜入。北齊顏之推《顏氏家訓(xùn)·勉學(xué)》：“ 梁朝全盛之時(shí)，貴游子弟多無(wú)學(xué)術(shù)。諺云：‘上車(chē)不落則著作，體中何如則祕(mì)書(shū)?！薄端挠斡洝とA光皈依佛道》：“布施輪迴簿上，曾註汝父母生當(dāng)受苦果，今日得汝皈依佛菩薩，該同往西方，不落輪迴之路。”

(2).不脫落。唐無(wú)名氏《斑竹》詩(shī)：“殷痕苦雨洗不落，猶帶湘娥淚血腥?！?/p>

(3).不須，不用。清薛雪《一瓢詩(shī)話》：“ 杜少陵詩(shī)，止可讀，不可解。何也？……余謂：讀之既熟，思之既久，神將通之，不落言詮，自明妙理。” 錢(qián)鍾書(shū) 《圍城》五：“她靠掌柜坐著，算得不落言詮的好廣告?！?/p>

(4).酒器名，即鑿落。宋陶穀《清異錄·器具》：“ 白樂(lè)天《送春》詩(shī)云：‘銀花不落從君勸，’不落，酒器也?！?/p>

古今

古今 (gǔjīn) 古代和現(xiàn)代 ancient and modern 古今差異

彼此

彼此 (bǐcǐ) 對(duì)稱(chēng)詞。指你我、雙方,那個(gè)和這個(gè) each other;both parties;one another;you and I 彼此錯(cuò)雜?！濉?徐珂《清稗類(lèi)鈔·戰(zhàn)事類(lèi)》軍中之將,各有彼此。——《資治通鑒》

釋道寧名句，偈六十三首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)