默時(shí)自覺(jué)失卻口，妙處誰(shuí)會(huì)相傳心

出自宋代釋正覺(jué)《禪人并化主寫真求贊》：

鼻筒直，眼眶深。
默時(shí)自覺(jué)失卻口，妙處誰(shuí)會(huì)相傳心。
便與麼，只如今，影中辨取兮戶掛凋林。

注釋參考

自覺(jué)

自覺(jué) (zìjué) 自己有所認(rèn)識(shí)而主動(dòng)去做 conscious;aware;awakened 自覺(jué)地遵守紀(jì)律自己感覺(jué)到;自己有所察覺(jué) subjective 疾病的個(gè)人自覺(jué)癥狀

失卻

失卻 (shīquè) 失去 lose 失卻了一切記憶

妙處

妙處 (miàochù) 美妙的地方 pleasant place 西山是休養(yǎng)的妙處奧秘之處 subtlety 自有妙處

傳心

(1).佛教禪宗指?jìng)鞣?。初?達(dá)摩來(lái)華，不立文字，直指人心，謂法即是心，故以心傳心，心心相印。見唐希運(yùn) 《傳心法要》。唐王維《同崔興宗送瑗公》詩(shī)：“一施傳心法，惟將戒定還?！?唐齊己《荊渚逢禪友》詩(shī)：“閒吟莫忘傳心祖，曾立階前雪到腰?！?宋計(jì)有功《唐詩(shī)紀(jì)事·裴休》：“ 休會(huì)昌中官於鐘陵，請(qǐng) 運(yùn) （希運(yùn) ）至郡，以所解一篇示之。師不顧曰：‘若形於紙墨，何有吾宗！’ 休問(wèn)其故。曰：‘上乘之印，唯是一心，更無(wú)別法……’ 休録之為《傳心法要》云?！?清道霈《重刊＜?jí)?jīng)＞緣起》：“佛佛出世，祖祖?zhèn)餍??！?/p>

(2).指儒家的道統(tǒng)傳授。宋何坦《西疇常言》：“道統(tǒng)之傳自堯舜，《書》雖載‘精一’傳心，而學(xué)之名未著也。”

釋正覺(jué)名句，禪人并化主寫真求贊名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考

糾錯(cuò)