鳳駕回天仗，鴛班集露門(mén)。
須臾趨魏闋，杲日正中暾。

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鳳駕

(1).《漢書(shū)·揚(yáng)雄傳上》：“乃撫翠鳳之駕，六先景之乘。” 顏師古 注：“翠鳳之駕，天子所乘車(chē)，為鳳形而飾以翠羽也。”后用“鳳駕”稱(chēng)帝王或后妃的車(chē)乘。 南朝 梁 何遜 《九日侍宴樂(lè)游苑》詩(shī)：“鸞輿和六龍，鳳駕啟千羣?！?唐 竇希玠 《奉和九日幸臨渭亭登高應(yīng)制》：“鑾輿巡上苑，鳳駕瞰層城?！本﹦　顿F妃醉酒》第一場(chǎng)：“看香煙繚繞，娘娘鳳駕來(lái)也?！?/p>

(2).仙人的車(chē)乘。 南朝 梁 何遜 《七夕》詩(shī)：“仙車(chē)駐七襄，鳳駕出天潢?！?隋 王眘 《七夕》詩(shī)之一：“天河橫欲曉，鳳駕儼應(yīng)飛。”

回天

(1).謂權(quán)大勢(shì)重?！逗鬂h書(shū)·宦者傳·單超》：“其后四侯轉(zhuǎn)橫，天下為之語(yǔ)曰：‘ 左 回天， 具 獨(dú)坐， 徐 臥虎， 唐 兩墮?！?唐 盧照鄰 《長(zhǎng)安古意》詩(shī)：“別有豪華稱(chēng)將相，轉(zhuǎn)日回天不相讓?！?/p>

(2).舊以皇帝為天，凡能諫止皇帝改變意志者稱(chēng)回天。 唐 貞觀 四年給事中 張玄素 諫止 太宗 修 洛陽(yáng) 乾元殿 ， 魏徵 嘆曰：“ 張公 遂有回天之力。”事見(jiàn) 唐 吳兢 《貞觀政要·納諫》、《新唐書(shū)·張玄素傳》。 宋 岳珂 《桯史·愛(ài)莫助之圖》：“﹝ 洵武 ﹞自度清議必弗貸，且有駟不及舌之慮，懼 文定 知之，未知所以回天者，憂(yōu)形於色?！?清 洪昇 《長(zhǎng)生殿·賄權(quán)》：“論失律喪師關(guān)鉅典，我雖總朝綱敢擅專(zhuān)？況刑書(shū)已定難更變，恐無(wú)力可回天?！?/p>

(3).喻力量之大，能左右或扭轉(zhuǎn)難以挽回的局勢(shì)?！独m(xù)資治通鑒·元世祖至元二十四年》：“ 安圖 諫曰：‘臣力不能回天，但乞不用 僧格 ，別選賢者，猶或不至虐民誤國(guó)?！?清 譚嗣同 《臨終語(yǔ)》詩(shī)：“有心殺賊，無(wú)力回天。死得其所，快哉快哉！” 陳毅 《沁園春·山東春雪壓境讀mao{1-1}主{1|1}席柳亞子詠雪唱和詞有作》詞：“傾心甚，看回天身手，絶代風(fēng)騷?！?/p>

(1).扭轉(zhuǎn)乾坤。形容權(quán)勢(shì)或力量強(qiáng)大?！侗饼R書(shū)·帝紀(jì)總論》：“佞閹處當(dāng)軸之權(quán)，婢妾擅迴天之力，賣(mài)官鬻爵，亂政淫刑?！薄杜f唐書(shū)·忠義傳下·蘇安恒》：“專(zhuān)國(guó)倍於 穰侯 ，迴天過(guò)於 左悺 ，則社稷危矣。” 清 洪楝園 《懸?guī)S猿·展墓》：“空空一隻迴天手，似 文山 被執(zhí)空坑，比 厓山 追隨帝后。”

(2).舊以皇帝為天，故喻諫止皇帝改變意志。 唐 劉肅 《大唐新語(yǔ)·極諫》：“ 太宗 曰：‘善。’賜采三百疋。 魏徵 嘆曰：‘ 張公 論事，遂有迴天之力，可謂仁人之言，其利溥哉！’”

鴛班

指朝班。 明 李東陽(yáng) 《壽瓊山邱先生》詩(shī)：“蕓閣編充棟，鴛班禮絶鄰?！?/p>

露門(mén)

(1).即路門(mén)。天子五門(mén)之一，宮室最內(nèi)之正門(mén)。露，通“ 路 ”。《周書(shū)·武帝紀(jì)上》：“﹝ 建德 ﹞三年春正月壬戌，朝羣臣於露門(mén)?！薄顿Y治通鑒·陳武帝永定元年》：“ 周公 即天王位，柴燎告天，朝百官于露門(mén)?！?胡三省 注：“露門(mén)，即古之路門(mén)。路，大也。 宇文 建國(guó)，率倣古制，故外朝曰路門(mén)。”

(2).見(jiàn)“ 露門(mén)學(xué) ”。

程珌名句，戊子正旦賀壽慈宮二首名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考