出自宋代張伯端《即心是佛頌》:
佛即心兮心即佛,心佛從來(lái)皆妄物。
若知無(wú)佛復(fù)無(wú)心,始是真如法身佛。
法身佛,沒(méi)模樣,一顆圓光含萬(wàn)象。
無(wú)體之體即真體,無(wú)相之相即實(shí)相。
非色非空非不空,不動(dòng)不靜不來(lái)往。
無(wú)異無(wú)同無(wú)有無(wú),難取難舍難聽(tīng)望。
內(nèi)外圓通到處通,一佛國(guó)在一沙中。
一粒沙含大千界,一個(gè)身心萬(wàn)個(gè)同。
知之須會(huì)無(wú)心法,不染不滯為凈業(yè)。
善惡千端無(wú)所為,便是南無(wú)及迦葉。
注釋參考
大千
“ 大千世界 ”的省稱。 晉 道恒 《釋駁論》:“故神暉一震,則感動(dòng)大千。” 宋 蘇軾 《端午遍游諸寺得禪字》詩(shī):“忽登最高塔,眼界窮大千?!?趙樸初 《滿庭芳·為人民大會(huì)堂作》詞:“氣吞大千, 天安門 外, 泰岱 壯嚴(yán)?!?/p>
一個(gè)
(1).表數(shù)量。單個(gè)。用于人和各種事物。如:一個(gè)人;一個(gè)書(shū)柜;一個(gè)學(xué)校;一個(gè)理想;一個(gè)星期;一個(gè)地方。
(2).整個(gè)。如:他今天一個(gè)上午都沒(méi)歇過(guò)。如:今年一個(gè)冬天沒(méi)下過(guò)雪。
(3).用在動(dòng)詞和補(bǔ)語(yǔ)之間,表示程度。如:吃了一個(gè)飽;看了一個(gè)夠;淋了一個(gè)透。
(4).跟名詞、動(dòng)詞結(jié)合,用在謂語(yǔ)動(dòng)詞前,表示快速或突然。 張?zhí)煲?《兒女們》:“黑云越堆越重,拚命往下沉,一個(gè)不留神就得塌下來(lái)?!?沙汀 《丁跛公》:“昨天在一家買賣田地的酒席上,一個(gè)不提防,給兩三個(gè)熟人,灌醉來(lái)躺下了。” 祖慰 《被礁石劃破的水流》:“我扭頭就走,真怕她一個(gè)箭步追上來(lái)?!?/p>
身心
身心 (shēnxīn) 肉體和精神 body and mind 身心健康 心思,精神 mind 身心恍惚 指人的品德修養(yǎng) integrity;moral character 而非是者,雖有切于身心性命之事,可以收取善之益,求一層己焉而不可得也?!濉?劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》張伯端名句,即心是佛頌名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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- 大杏金黃小麥?zhǔn)?,墮巢乳鵲拳新竹。作者:蘇軾作品:攜妓樂(lè)游張山人園
- 詩(shī)書(shū)落落心如梗,天地悠悠鬢欲蓬
- 此去仍家江海上,不妨一葉弄清波
- 冞月寢三皮,居山聊一欣作者:曹勛作品:山居雜詩(shī)九十首
- 瞻天望圣,玉卮萬(wàn)壽遙獻(xiàn)作者:劉敏中作品:念奴嬌 圣節(jié)進(jìn)酒詞
- 以此較於子,素業(yè)固未泯
- 時(shí)見(jiàn)金鱗戲躍,聽(tīng)鶯聲、巧囀垂楊
- 清汴長(zhǎng)淮莽蒼中,揚(yáng)州畫(huà)戟擁元戎作者:陸游作品:寄題揚(yáng)州九曲池
- 猶須放琴客,坐席稍能溫



















