詔書嘗下大中朝，不聞稱蛻但稱樵。
犧樽棄溝俱害性，此理要以達(dá)觀超。
封文為冢嬉笑怒，恚不人知妨鬼妒。
高岸為谷谷為陵，磨滅可無千載慮。
向來述作待俳諧，傳與不傳何有哉。
六經(jīng)排孔諱服鄭，未勝咸陽一炬灰。
虛名誤人箕斗爾，引調(diào)狙公嗔與喜。
已嗤地下有修文，更笑樓成能作記。

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六經(jīng)

六部儒家經(jīng)典。《莊子·天運(yùn)》：“ 孔子 謂 老聃 曰：‘ 丘 治《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經(jīng)，自以為久矣，孰知其故矣。’”《漢書·武帝紀(jì)贊》：“ 孝武 初立，卓然罷黜百家，表章六經(jīng)?！?顏師古 注：“六經(jīng)，謂《易》、《詩》、《書》、《春秋》、《禮》、《樂》也?！?漢 以來無《樂經(jīng)》。今文家以為“樂”本無經(jīng)，皆包含于《詩》、《禮》之中；古文家以為《樂》毀于 秦始皇 焚書。參見“ 六藝 ”。

服鄭

東漢 末經(jīng)學(xué)家 服虔 與 鄭玄 的并稱。 清 王韜 《何陋軒記》：“近世之所謂陋者，豈第居室而已哉？口誦 服 鄭 ，貌託 程 朱 ，宗 漢 紹 宋 ，妄立門戶，此學(xué)問之陋者也?！?/p>

咸陽一炬

李流謙名句，劉蛻唐大中時(shí)人文冢在兜率寺予嘗讀孫樵自序名句。注釋由系統(tǒng)生成，僅供參考