自有家山供衲線,不離溪曲取庵茅
出自唐代陸龜蒙《贈(zèng)老僧二首》:
枯貌自同霜里木,余生唯指佛前燈。
少時(shí)寫(xiě)得坐禪影,今見(jiàn)問(wèn)人何處僧。
自有家山供衲線,不離溪曲取庵茅。
舊曾聞?wù)f林中鳥(niǎo),定后長(zhǎng)來(lái)頂上巢。
注釋參考
有家
(1).指家。有,詞頭?!兑住ぜ胰恕罚骸伴e有家,志未變也。” 孔穎達(dá) 疏:“所以在初防閑其家者,家人志未變黷也?!?/p>
(2).指卿大夫。有,詞頭。《書(shū)·皋陶謨》:“日宣三德,夙夜浚明有家?!?孔 傳:“卿大夫稱家?!?/p>
(3).謂女子出嫁?!睹献印る墓隆罚骸罢煞蛏笧橹惺?,女子生而愿為之有家,父母之心,人皆有之?!?宋 王明清 《春娘傳》:“妾聞‘女子生而愿為之有家’。若即嫁一小民,布裙短衣,啜菽飲水,亦是人家媳婦?!?明 朱鼎 《玉鏡臺(tái)記·探姑》:“女 潤(rùn)玉 ,年方及笄,未遂有家。”
衲線
縫綴用的線。 唐 陸龜蒙 《贈(zèng)老僧》詩(shī)之二:“自有家山供衲線,不離溪曲取庵茅?!?/p>
不離
(1).不失;不失為。《莊子·馬蹄》:“同乎無(wú)知,其德不離;同乎無(wú)欲,是謂樸素?!薄抖Y記·曲禮上》:“鸚鵡能言,不離飛鳥(niǎo);猩猩能言,不離禽獸?!?/p>
(2).不離開(kāi);不離去。 漢 焦贛 《易林·鼎之需》:“容民畜眾,不離其居?!?清 蒲松齡 《聊齋志異·小翠》:“一物大於貓,來(lái)伏身下,展轉(zhuǎn)不離?!?/p>
(3).差不多;還不錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》第一○八回:“ 湘云 道:‘別人還不離,獨(dú)有 璉二嫂子 ,連模樣兒都改了,説話不伶俐了。’” 老舍 《駱駝祥子》四:“老頭子看了車一眼,點(diǎn)了點(diǎn)頭:‘不離!’”
曲取
猶迎合。曲意取悅。《敦煌變文集·伍子胥變文》:“其王見(jiàn)女,姿容麗質(zhì),忽生虎狼之心。 魏陵 曲取王情:‘愿陛下自納為妃后?!?/p>
陸龜蒙名句,贈(zèng)老僧二首名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
- 煙橫晚浦蒹葭碧,霜落寒林橘柚黃
- 僅沾微祿在,未敢計(jì)良田作者:李石作品:九日類試院雨中制司送酒關(guān)子二首
- 此真太白大節(jié)處,他人不知吾亦知
- 織成蜀錦千般巧,不出當(dāng)時(shí)一只梭
- 田家竟收獲,豈復(fù)有遺秉作者:方回作品:次韻賓旸梅氏山居訪茱萸
- 綠陰交廣除,明艷透蕭屏作者:劉禹錫作品:和郴州楊侍郎玩郡齋紫薇花十四韻
- 幽鳥(niǎo)啼霜月影斜,野橋楓葉翻紅錦。作者:釋紹曇作品:偈頌一百零四首·半夜客船鐘
- 翠葆參差竹徑成。新荷跳雨淚珠傾。曲闌斜轉(zhuǎn)小池亭。作者:周邦彥作品:浣沙溪·翠葆參差竹徑成
- 訪我鳴琴日,聞公吐屑言作者:曹彥約作品:秘閣修撰雷文卿挽章二首
- 此花之后花應(yīng)少



















