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單詞乎

躋民期仁壽,距肯中道止

出自宋代宋孝宗《和史浩曲宴澄碧殿詩》:

揖遜荷帝堯,寅恭五元祀。
治道貴清靜,圣言有深旨。
誰歌元首明,自得股肱喜。
躋民期仁壽,距肯中道止
力逐樂彼田,坐賈安於市。
歲行閱豐登,國論銷委靡。
予力初何能,濟濟賴多士。
矧予有元老,中立而不倚。
居東逾三年,不遠來千里。
未遂赤松游,輟誦青瑯蕊。
皓首持六經,日侍明光里。
翼乎鴻遇風,縱矣魚在水。
儒行絕瑕疵,道心無塵滓。
挺挺松柏姿,巉巉山岳峙。
予惟日萬幾,至仁同一視。
西成錫小宴,促坐才尺咫。
湛露愧歌周,置酒非封齒。
歸美見新詩,如卿能有幾。
眷言澄碧行,勝賞得迂趾。
亦屢引公卿,對此談政理。
虛心欲受人,忠言資逆耳。
騰瘠天下肥,至樂無易此。
頗念文武疆,六合尚殊軌。
東都會諸侯,宣王昔於是。
期爾罄嘉謀,使我勛業(yè)起。
勿以方燕頤,所書聊復爾。
卮酒正須酹,話言未能已。
都護萬年觴,何當至庭戺。
文章藉老手,直筆中興紀。
載嘉矍鑠翁,焉得辭骫骳。

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注釋參考

仁壽

謂有仁德而長壽。語出《論語·雍也》:“知者動,仁者靜,知者樂,仁者壽。” 邢昺 疏:“言仁者少思寡欲,性常安靜,故多壽考也?!薄稘h書·王吉傳》:“敺一世之民,躋之仁壽之域?!薄稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸?堯 舜 行德,ze{1~1}民仁壽。”《舊唐書·文苑傳下·劉蕡》:“由是天人通,陰陽和,俗躋仁壽,物無疵癘?!?宋 蘇軾 《儒者可與守成論》:“至於 湯 武 ,拯涂炭之民而置之於仁壽之域,故天下相率而朝之?!?清 陳夢雷 《丁巳秋道山募建普度疏》:“我皇上聰明神圣之主,又已禎祥畢集,仁壽可登矣。”

道止

中道而止。《管子·法法》:“﹝令﹞出而道止,謂之壅?!?尹知章 注:“其事既出,中道而止,此則左右壅君事故也?!?/p>

宋孝宗名句,和史浩曲宴澄碧殿詩名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考

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