修煉身中子母圓
出自元代馬鈺《長(zhǎng)思仙》:
功要圓。
行要圓。
修煉身中子母圓。
何愁性不圓。
喜團(tuán)圓。
十分圓。
云水風(fēng)邀月正圓。
無(wú)分晝夜圓。
注釋參考
修煉
修煉 (xiūliàn) 道教的修道煉氣、煉丹等活動(dòng) (of Taoists) try to make pills of immortality and caltivate vital energy,etc.子母
(1).母子。亦指母女。《孟子·離婁下》:“夫 章子 ,豈不欲有夫妻子母之屬哉?”《史記·高祖本紀(jì)》:“老父已去, 高祖 適從旁舍來(lái), 呂后 具言客有過(guò),相我子母皆大貴?!?金 董解元 《西廂記諸宮調(diào)》卷一:“ 法本 眾僧徒,別了 鶯鶯 、夫人子母,佛堂里自監(jiān)覷,覷著收拾鋪陳來(lái)的什物。”《水滸傳》第二回:“兩個(gè)恐怕連累,只得去殿帥府首告:‘ 王教頭 棄家在逃,子母不知去向?!?/p>
(2).指大小、主從關(guān)系。 三國(guó) 魏 阮籍 《詠懷》之八:“昔聞 東陵 瓜,近在 青門(mén) 外。連畛距阡陌,子母相鉤帶。”《通志·總序》:“文有子母,主類(lèi)為母,從類(lèi)為子。凡為字書(shū)者皆不識(shí)子母?!?/p>
(3).古稱錢(qián)幣輕而幣值低者為子,重而幣值高者為母?!秶?guó)語(yǔ)·周語(yǔ)下》“古者天災(zāi)降戾,於是乎量資幣、權(quán)輕重,以振救民。民患輕,則為作重幣以行之,於是乎有母權(quán)子而行,民皆得焉” 三國(guó) 吳 韋昭 注:“重曰母,輕曰子。以貿(mào)物,物輕則子獨(dú)行,物重則以母權(quán)而行之也。子母相通,民皆得其欲也?!?唐 杜甫 《乾元元年華州試進(jìn)士策問(wèn)》之五:“夫時(shí)患錢(qián)輕,以至於量資幣,權(quán)子母。代復(fù)改鑄,或行乎前榆莢、后契刀?!?仇兆鰲 注引 應(yīng)劭 曰:“母,重也,其大倍,故為母。子,輕也,其輕小半,故為子。”
(4).猶言本利。子,利息;母,本金。 唐 柳宗元 《道州文宣王碑》:“立廩以周食,圃畦以毓蔬,權(quán)其子母,贏且不竭?!?清 和邦額 《夜譚隨錄·秀姑》:“獲百金,入都營(yíng)運(yùn)。半年,子母幾相等。” 金和 《印子錢(qián)》詩(shī):“今日與女錢(qián)十千,明日與我三百錢(qián),三百?gòu)?fù)三百,如此五十日,累累十五千,子母償始畢?!?/p>
(5).指杯盤(pán)。 唐 張鷟 《朝野僉載》卷一:“ 龍朔 年已來(lái),百姓飲酒作令,云:‘子母相去離,連臺(tái)拗倒?!幽刚?,盞與盤(pán)也;連臺(tái)者,連盤(pán)拗倒盞也?!?/p>
馬鈺名句,長(zhǎng)思仙名句。注釋由系統(tǒng)生成,僅供參考
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